1. 首页 > 星座配对 > 文章页面

那首诗写关于常熟虞山兴福寺(常熟的兴福禅寺的由来)

常熟,一首永远读不完的诗

大家好,关于那首诗写关于常熟虞山兴福寺很多朋友都还不太明白,不过没关系,因为今天小编就来为大家分享关于常熟兴福禅寺的知识点,相信应该可以解决大家的一些困惑和问题,如果碰巧可以解决您的问题,还望关注下本站哦,希望对各位有所帮助!

本文目录

那首诗写关于常熟虞山兴福寺兴福禅寺怎么读兴福寺庙在哪

《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的一首题壁诗,现存多个版本。

夏天去哪儿野 6月10日 常熟虞山亲子定向越野 小小铁人出发啦

《题破山寺后禅院》唐代:常建

清晨入古寺,初日照高林。

竹径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。

万籁此都寂,但余钟磬音。(版本一)

清晨入古寺,初日照高林。

曲径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。

万籁此俱寂,惟余钟磬音。(版本二)

清晨入古寺,初日照高林。

竹径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。

万籁此俱寂,但余钟磬音。(版本三)

清晨入古寺,初日照高林。

曲径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。

万籁此俱寂,但余钟磬音。(版本四)

注释:

1、破山寺:即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。

2、清晨:早晨。入:进入。古寺:指破山寺。

3、初日:早上的太阳。照:照耀。高林:高树之林。

4、竹径:一作“曲径”,又作“一径”。通:一作“遇”。幽:幽静。

5、禅房:僧人居住修行的地方。

6、悦:此处为使动用法,使……高兴。

7、潭影:清澈潭水中的倒影。空:此处为使动用法,使……空。此句意思是,潭水空明清澈,临潭照影,令人俗念全消。

8、万籁(lài):各种声音。籁,从孔穴里发出的声音,泛指声音。此:在此,即在后禅院。都:一作“俱”。

9、但余:只留下。一作“惟余”,又作“唯闻”。钟磬(qìng):佛寺中召集众僧的打击乐器。磬,古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。

释义:

大清早我走进这古老寺院,旭日初升映照着山上树林。

竹林掩映小路通向幽深处,禅房前后花木繁茂又缤纷。

山光明媚使飞鸟更加欢悦,潭水清澈也令人爽神净心。

此时此刻万物都沉默静寂,只留下了敲钟击磬的声音。

作者简介:

常建,唐代诗人。开元(唐玄宗年号,公元713—742年)进士,与王昌龄同榜。曾任盱眙尉。仕途失意,后隐居于鄂州武昌(今属湖北)。其诗多为五言,常以山林、寺观为题材。也有部分边塞诗。有《常建集》。

扩展资料:

这首诗题咏的是佛寺禅院,抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。

诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。

这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。

此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。

这是一首五言律诗,但笔调有似古体,语言朴素,格律变通。它首联用流水对,而次联不对仗,是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏,主要由于它构思造意的优美,很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣,从晨游山寺起而以赞美超脱作结,朴实地写景抒情,而意在言外。这种委婉含蓄的构思。

盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣,都有一种优闲适意的情调,但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟,具有盛唐山水诗的共通情调,但风格闲雅清警,艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同,确属独具一格。

破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇。

参考资料来源:

百度百科——题破山寺后禅院

兴福禅寺的读音为:xìng fú chán sì。

兴的声母为x,韵母为ing,音调为四声。

福的声母为f,韵母为u,音调为二声。

禅的声母为ch,韵母为an,音调为二声。

寺的声母为s,韵母为i,音调为四声。

兴福禅寺位于江苏省苏州市常熟市区北郊虞山,为全国重点寺院,始建于南齐。寺院沿中轴线及左右的殿堂楼阁分布在东西两侧的园林之间,水榭、亭台、船舫、山洞与泉水深潭交相辉映。

米碑亭内镶嵌着由宋代书法家米芾书写、清代名刻工穆大展勒石、唐代诗人常建所作《题破山寺后禅院》,堪称寺内名诗名书名刻“三绝”。兴福寺殿宇庄严,道风严谨,是佛教信众和海内外游客礼佛、旅游的胜地。

扩展资料:

主要景点:

1、兴福石:在兴福寺大雄宝殿内,大如伏牛,纹筋纵横,左看像“兴”字,右看像“福”字,故称此寺为“兴福寺”;

2、米碑亭:在大雄宝殿东小院,亭中立唐代诗人常建《题破山寺后禅院》诗碑。清代乾隆年间,邑人言如泗守襄阳郡,得大书法家米芾书写的此诗真迹,带回故乡,请石刻名匠穆大展刻碑立于寺中,唐诗、宋书、清刻集于一体,人称为“三绝”碑。

3、白莲池∶位於救虎阁前,池产干叶重萼,白莲芳色异常。

4、空心潭∶载兴福寺山下有泉,潴而为潭,汨汨灌注,冬夏常盈,渊深澄澈,可烛需眉,天光日华,上下交映。空心潭为破龙涧流入寺内潴留而成,潭作葫芦状,以黄石围之,水清冽可见底,潭中曾产无尾壳的螺蛳,人称无尻螺。

兴福寺位于江苏省常熟市虞山北麓,是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。南齐延兴中兴年间(494-502年),倪德光(曾任郴州刺使)舍宅为寺,初名“大悲寺”。南朝梁大同五年(539年)大修并扩建,改名“福寿寺”,因寺在破龙涧旁,故又称“破山寺”。唐咸通九年懿宗御赐“兴福禅寺”额,兴福寺成为江南名刹之一。乾隆三十七年(1772年)建亭勒石,立碑在兴福寺内,至今仍完整无兴福寺损。兴福寺山门前有三株枫香树,如金刚守卫。门前破龙涧在大雨后,水势奔腾,回音隆隆。过涧上石桥,入山门、天王殿。三圣殿涧边对着山门有两根高大的石经幢,一古一新。到大殿,佛像后有高大的善财五十三参群塑。中轴线东有纪念兴福寺祖师的四高僧殿及藏经楼等。方形的白莲池中有千叶重萼白莲,芳色异常,池旁一株白玉兰树斜伸入池,与莲叶相映成趣。池后有救虎阁,传说高僧彦称深夜在此坐禅,闻阁下虎吼,见一虎中箭,乃拔箭裹伤放之,后来老虎来阁向僧致谢。再东面是米碑亭,内有宋代书法家米芾手书唐代诗人常建的名诗《破山寺》:“清晨人古寺,初日照(明)高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱(都)寂,惟闻(但余)钟磐音。”兴福寺米芾书碑时,对原诗作了改动(括号内的字),使诗与宋代兴福寺景点更贴切。米碑旁园内两株桂花飘香,一丛芭蕉阴绿。碑后有竹香书屋,推窗但见青竹成海,竹香扑鼻。书屋东有空心潭,清澈可以烹茗、潭中桥作九曲,周围黄石堆砌如峭壁,潭边空心亭飞檐凌空,亭北一株金钱松高大劲拔。空心潭北的葫芦潭中,曾产一种别处所无的无尾螺,还曾有绿毛龟。中轴线西有华严讲堂旧址和回廊曲径通幽处。从西北弥勒洞旁上山顶日照亭,亭周老松繁茂,怪石嵯峨,可俯视江南园林式的兴福寺全景。山上有一排式样各异的墓塔,其中有高僧月霞法师的墓塔。

如果你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。

8月游常熟虞山尚湖

联系我们

Q Q:

微信号:

工作日:9:30-18:30,节假日休息

微信