“李约瑟之谜”是指中国古代科技成就的来源问题，早在20世纪50年代，美国学者李约瑟提出了中国古代的科技成就是内生性的主张，随后在学界引起了广泛争议。在此后的几十年里，围绕“李约瑟之谜”的探讨从未停歇，成为了中西文化交流的重要话题之一。 对于“李约瑟之谜”，我们应该以客观的态度看待。首先，我们不应该把“李约瑟之谜”简单地看作是一个“中国人与外国人”的文化较量。这一问题既涉及到中外文化之间的差异，也涉及到具体的史实科研讨论。试图将“李约瑟之谜”简单的归结为“中国科技是内生性的”或“中国科技是外来的”两种结论都是不够准确的，也没有多少现实意义。 相反，我们应该把“李约瑟之谜”中涉及的具体科技成就、发明和思想进步放在更加广泛的历史背景下来考虑。中国古代发展起来的科技与发明并不是孤立发生的，它们产生于一个特定的社会历史背景下，与需要、环境、文化等多种因素有关。在这一意义上，我们需要将“李约瑟之谜”作为一个拓宽我们认识和理解中国古代科技成就的问题来看待，而非一个单一的、仍待解决的“疑问”。 最后，我们应该以更广泛的视野考虑“李约瑟之谜”这一问题。中国古代科技成就的研究与思考是需要在更为宽广的跨文化、跨领域视野中展开的，它既包括对于中西文化交流影响的深入探讨，也包括对于当代科技发展、文化传承的启示。只有在这样更为综合、超越中外对立的背景下，我们才能更为准确地认识和理解中国古代科技成就的重要性。