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内卦是艮卦外卦是离卦好不好(艮卦卦符)

易经30卦 离卦详解

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上坎下离卦内卦是艮卦外卦是离卦好不好上坎下离卦

周易上坎下离卦既济,第六十三卦。《象传》认为,此卦象征“水在火上”。卦名有已经成功之意。

八卦

上离下坎是什么卦睽卦

下下卦象曰:此卦占来运气歹,如同太公作买卖,贩猪牛快贩羊迟,猪羊齐贩断了宰。这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物有所不同,必有所异,相互矛盾。睽即矛盾。

《易经》第六十四卦未济火水未济离上坎下求高人解答火水未济上九爻变,得之卦雷水解卦,

一爻动,以动爻之爻辞断之。就是说主要用未济卦的上九爻辞解卦。

物不可穷也,故受之以未济终焉。

万物是不可能穷尽的,所以接着是未济卦而《易经》六十四卦终止.象征着人类的文明,是永远在进步,永远未完成的。

鹏程万里跬步始行

64、未济卦火水未济《未济》(下坎上离坎)第六十四

幼狐渡河游上岸,尾巴粘湿遇险陷;

大车拽轮寻常事,好大喜功虚假变。

征伐三年得封赏,君子厚德民力荐;

花天酒地弹冠庆,乐极生悲有哀怨。

【原文】未济:亨。小狐汔qì济,濡其尾。无攸利。【译文】未济卦象征事有未竟之意,即因事之未成,正可以促使其成,故亨。惟未济虽有可济之理,但若处事不够敬慎,则如小狐涉水将济而未济,却濡湿其尾,必将不能顺利渡水成济,则事必徒劳无益。离地着人几丈深,是防偷营劫寨人,后封太岁为凶煞,时加谨慎祸不侵。?未济,《易经》六十四卦最后一卦,以未能渡过河为喻,阐明“物不可穷”的道理。未济卦是既济的综卦,下坎上离,离为火、坎为水,火向上炎,水往下润,两两不相交。卦中也是三阴三阳,两两相应,有同舟共济之象,故此卦“亨”。但六爻均位不正,阴差阳错,若“小狐汔济,濡其尾,无攸利”。小狐过河尾向上舒,可刚要到河边尾巴就被沾湿了,没有过去,以此喻事情尚未完结,还要向前发展。

【原文】上九:有孚于饮酒,无咎。濡其首。有孚,失是。《象》曰:饮酒濡首,亦不知节也。

【译文】上九以阳刚居未济卦之极,物极而反,遂成既济,故其诸事皆宜,心无烦忧,诚信孚众,饮酒逸乐,无所咎害。而若其饮酒逸乐无度,荒废政事,则有涉水濡首之危,此乃其所任者失当,诚信之所行,失其正道。

《象辞》说:诚信孚于众人,相互饮酒逸乐,而至于诚信失其正道,有濡首之危者,此说明上九也是不知自我节制。上九不当位不当中,有孚无咎,过之或颓废则不可取。“饮酒”是自乐。上卦“离”是明,“上九”阳刚,所以贤明刚毅。“未济”正当不安定的时期,“上九”更到达不安定的极点,但否极泰来,不久,既济时期即将到来。不过,上位无位,“上九”本身并没有力量,使既济时期早日到来,也许在未济中就没没而终。然而,“上九”贤明刚毅,并不因此而怨天尤人,依然满怀信心,饮酒自乐,泰然自若,听天由命,所以无咎。可是,如果失去节制,饮酒过度,如有涉水濡首之危,纵然信心十足,也不正当了。李简曰:未济之终,甫及既济,而复以濡首戒之。惧以终始,其要无咎,此之谓易道。项安世曰:既济之终,有乱之理,故上六以濡首为时事之危;未既之终,有济之理,故上九以濡首为人事之失。济以孚为美,顾所以用此孚者,不可忽也。李士曰:至甘之中藏有至苦,厚味之中含有厚毒,若饮酒而不知节,而至于濡首,则为恃其有孚而失其是矣。鲁共公择言篇云:大禹有戒,酒以合欢,酒以成礼,过三爵则为非礼。这一爻,说明应尽人事,听天命,成功不必在我的胸襟。对酒歌曹操自戒正值严冬,月出东山,长江上如同铺上银白的绸缎。曹操坐在水军中央的大船上,帅字旗迎风招展。左右侍卫数百人,都是荷戈执戟,锦衣绣袄,文武众官,好不威武。曹操四顾一片空阔,万顷茫然,不禁心潮澎湃,豪情满怀,他对众官说道:“我自起义兵以来,与大家除贼去凶,誓愿削平天下,今北方已定,所未得者江南也。今有百万雄师,更有诸公相助,何愁不成功呀!等收服江南之后,天下无事,河清海晏,当与诸公共享荣华富贵!”文武众官起身拜谢道:“愿早奏凯歌,共乐太平,我等终身都仰赖......>>

艮上坎下变离上坎下是何卦山水蒙变火水未济

周易第64卦_未济卦(火水未济)_离上坎下求解释 10分未济卦第二爻,爻辞:九二:曳其轮,贞吉。人生启示

从卦象上看,九二是以阳爻居于柔位,本身具有冒进和急躁的特性,但是能居中守正,把自己的脾性改掉了。

《象》中这样分析本爻:九二贞吉,中以行正也。这里指出:九二爻之所以可获吉祥,是因其持中不移,端正不偏倚,有所节制,这样行事必获吉祥。

占得此爻者,不是要让自己加快速度前进,而是应放缓速度。在你的事业刚刚开始的时候,不要贪功求快,须知“欲速则不达”。此时,你要有意放缓速度,稳扎稳打,一步一步地来推进,居中守正,自然获吉。

易经》第六十四卦未济火水未济离上坎下,问的是有关工作的事情哇水火未济,是六爻都不正,预示着时机还未成熟,但不要灰心,正因为都不正,只要努力改变就能朝好的方向发展。天水讼,提示你要多听多看少说,不要以自我为中心,多吸取旁人的意见,然后比较体会再作出决定,这样你一定会逐步走向吉祥的。最后告诫切勿急于求成!

易经第六十三卦《既济,下离上坎》是什么意思,求大师帮我解一下,通俗地讲吧不然我听不大懂,另外我本人单以卦看,水火既济求感情和好是有希望成功。因为此卦是六十四卦中唯一的爻位阴阳相合的卦,并且水在上为男,水有润下之意,火在下为女,火有炎上之意,此又有阴阳相合之意,所以有希望了。。。。仅供参考1135

水火既济坎上离下什么意思?这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变故。

事业:处在顺利和兴旺的阶段,甚至大功已经告成。如何才能保住这种势头,是问题的关键。必须功识盛极将衰的真理,必思患预防,防微杜渐,有备可无患。同时,一定要密切注意形势,抓住有利时机,继续奋发向上,推动事业发展。

64卦图为什么就能看出卦爻辞表达的意思易经64卦详解六十四卦歌谣:乾坤屯zhun蒙需讼师,比小畜兮履泰否,同人大有谦豫随,蛊gu临观兮噬shiz誓{嗑hez合{贲bì,剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备,咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽,蹇jian解损益guaiguo萃,升困井革鼎震继,艮渐归妹N旅巽,兑涣节兮中孚至,小过既济兼未济,是为下经三十四。元、亨、利、贞等字的意义在周易原文里,我们常常会见到「元亨利贞」、「悔」、「咎」和「有孚」等等的字眼,这些都是卦爻辞中用来说明吉凶的标志。简单地讲:「元」是开始的意思;元吉即是大吉;元亨即是大亨「亨」是通畅;「利」是有益;无不利是所干事物很有利;无所利是所干事情皆无利;利某或不利某指对某人或某事或某方向有利或不利「贞」是占卜的意思;贞吉是所占事吉;贞凶是所占事凶;贞厉是所占事有危险;可贞是所占事可行;利贞是所占事有利「悔」是后悔、忧虑;有悔是有困厄;悔有悔是困忧之事接踵而至;无悔是无困忧;悔亡是过去的困忧经已消失「咎」是灾患;为咎是将成为灾患;匪咎是指不是灾患;何咎是不构成甚么灾患;无咎即无灾患「吝」是艰难;小吝是遭遇小人而艰难;终吝是到最后还是艰难;贞吝是所占的事将遇艰难「厉」是危险的意思;有厉是有危险「孚」是诚信;「吉」是吉利;「凶」是祸殃「济」是完成*****************************************************************************************************************************现在依次对六十四卦进行解释:(注:对《彖辞》这里不解释) 1、《易经》第一卦乾乾为天乾上乾下彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。(《乾》卦:大通顺,占问有利)象曰:天行健,君子以自强不息。潜龙勿用,阳在下也。见龙再田,德施普也。终日乾乾,反复道也。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。亢龙有悔,盈不可久也。用九,天德不可为首也。乾:元,亨,利,贞。初九:潜龙,勿用。(象龙潜伏著,不可有所作为。意思即埋头苦干,隐藏实力)九二:见龙在田,利见大人。(龙出现在田野里,见贵人有利。意思是可以出来了,或者是出门、出山,能见到贵人帮助你)九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。(君子要整天自强不息,晚上警惕著。(情况)严重,没有害。意思是说君子每天都要努力,还要随时保持警惕,即使出现了情况也没有灾害)九四:或跃在渊,无咎。(龙上去或者进深渊,没有害。意思是说到了九四这个位置,已经是高位了,一人之下,万人之上,这时要么再争取上一层,要么就退隐,对自己没有害处)九五:飞龙在天,利见大人。(龙飞在天上,见贵人有利。已经是九五之尊了,见贵人有利,并且需要贵人的辅佐。)上九:亢龙有悔。(处在极高处的龙,有悔恨。位置太高了,后悔了。)用九:见群龙无首,吉。(有许多龙,没有龙王,是吉利的。意思说要和平,如果都要争这个首领位置,就会有灾祸。)凛凛皇者之象自强不息之意大象:天行刚健,自强不息运势:飞龙在天,名利双收之象,宜把握......>>

六爻求解析,用卦为上坎下乾,互卦为上离下兑。变卦为上兑下乾,测什么性别

起卦时间

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这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路。因而称旅卦。

大象:火烧山野,火头遍布,所到之处,无一幸免,火头尤如行旅之人,无所定处。

运势:诸事变动不定,此时只好坚守信心,多参考他人意见,否则必有凶。

事业:正处于创业、发展的阶段,各种困难很多。只要能坚持中正的方针,依正道办事,注意调查,处处小心谨慎,并根据情况的变化,采取应变措施,事业可顺利前进。

经商:市场行情犹如旅途一样,意想不到的情况,会随时发生。因此,首先应采取慎重的原则,不要冒险。但也不应缩手缩脚,尤其不要猜疑。开发市场之前,应进行充分的调查研究。

求名:根据时代的要求,丰富自己的知识和能力,不断提高自己,并且争取得到他人的相助。

婚恋:双方的不确定因素较多,如确有感情,可顺其发展,再行确定。婚姻美满。

决策:人生处于多变状态,一定要眼光远大,树立大志向,不断地充实自己,以诚心实意和谦虚的态度去待人处事,勿计较一时得失,广泛交际朋友。人生旅途十分顺利。

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梅花易数 枯枝坠地占断吉凶

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