大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于庞涓下山前,鬼谷子送他八字:遇羊而荣,遇马而瘁,最后果然应验，鬼谷派八字这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

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在我们中国有许多风起云涌，英雄辈出的时代，在这之中，最为当得起这句话的就是春秋战国时代。诸子百家，百家争鸣，让我们整个中国大陆在文化思想都呈现出了一种异常活跃的状态。

而这里面，最“神”的人既不是孔子，也不是墨子，而是鬼谷子。他洞察天机，料事如神，一生未出鬼谷，但是他的弟子们却能搅动天下局势，影响各国兴衰。

早期的鬼谷子只是在街上的一名算卦先生，前来找他问鬼神之事的百姓原本也并未太过相信，但是怪就怪在，这鬼谷子每一次都能将前来问卦的人算中。

由此，鬼谷子能相看算命的名声就从远扬。而后，鬼谷子更是开始传道受业解惑，由此培养了一批又一批的能人志士，苏秦，张仪，孙膑，庞涓都是其门下弟子。

而庞涓，就是我们今天文章的主角。鬼谷子曾对即将下山的他批语：“遇羊而荣，遇马而瘁”，最终果然应验。这到底是怎么回事呢？我们一起看看！

庞涓是战国时期著名的军事家，也是隐士鬼谷子的弟子。当时的庞涓和著名的军事家孙膑感情深厚，衣食住行皆在一起，师从鬼谷子的他们相处非常的和睦。

有一天，庞涓下山打水的时候，听到了魏国重金求贤的消息，这一下，他就有所意动了，要知道他在鬼谷子门下刻苦求学三年，对于军事兵法自然有所心得。正是满腔才华无处施展之时，听到了这一个消息，当下就回到了山中，跟师傅鬼谷子辞行。

然而回到山中的庞涓却开始了踌躇不止，毕竟跟随鬼谷子学习三年，且兵法军事都是鬼谷子所传授，师生之谊也是非常深厚，如若鬼谷子不允许的话，他自然也是没办法下山的。

但是鬼谷子是何等人也，自然是了解自己徒弟心中所想，也是便主动允许庞涓下山。但庞涓已经几年没有入世了，尽管觉得自己满身才华，但对于自己的前路还是有所顾虑。

这时的鬼谷子当即让庞涓去山下折一枝花，帮他推演未来。于是庞涓下山采了一朵草花，交给了鬼谷子。鬼谷子看到草花，便细细地为庞涓推算起来，不到片刻就已有了结果。

鬼谷子根据推算结果，告知庞涓，魏国是他能够成就大业的地方，但是在那里要切记不要做欺骗他人的事情，不然不得好死。可惜的是庞涓只听到前面的成就大业的话就欣然下山了，后面半句并未放在心上。

鬼谷子看到庞涓这个样子，哪里还能不知道庞涓是对后面的话左耳进右耳出，于是又给了他八字忠告：“遇羊而荣，遇马而瘁”。就这样，庞涓告别了鬼谷子和孙膑，独自下山前往了魏国。

庞涓下山后，马不停蹄到了魏国。他先是到了相国王错家，跟王错一起大谈兵法，展露自己的才华，将自己自荐给了王错。而当时的王错也不愿错过这个人才，立马就将他引荐给了魏惠王。

当时庞涓要觐见魏惠王时，正好赶上了魏惠王用膳的时间，御厨正好给魏王送上来了一头蒸羊。届时的庞涓看了心里一喜，因为他记得鬼谷子说的：“遇羊而荣”。

当即庞涓就急忙在魏惠王面前发挥自己的才能，以讨取魏王的欢心。届时的庞涓是师承的可是鬼谷子，见识才华自然胜人一等，加之他有意卖弄，自然就得到了魏惠王的重用。

当然庞涓也不是什么欺世盗名之辈，他的才华是称得上“名将”二字的。魏惠王在位期间，多次的战争使得国力拖得将近崩溃的边缘，于是魏惠王提拔了以庞涓为首的青壮派军事将领。

后来庞涓也不负众望，率军对赵国发起战争，取得大胜，且直逼赵国都城邯郸。后来魏惠王将庞涓调到魏秦两国的正面战场，庞涓也没有让他失望，不仅打败了秦国，还一直攻到秦国的国都附近。

不甘心的赵国，联合秦，齐两国进攻魏国，而魏国军队在庞涓的正确指挥下，打败了三国联军，致使赵、秦、齐三国和魏国签订了结盟条约。

而这么优秀的军事将领，最让人津津乐道的却不是他的战绩，而是他和他的同门孙膑间的恩怨，及他最后“遇马而瘁”身死的预言应验。

在庞涓下山一年后，孙膑接到了庞涓的来信，大意为其已经得到魏王的重用，希望孙膑也下山，跟他一起辅助魏王，共建大业。

孙膑见信可谓非常高兴。当下就拜别了自己的师傅，下山前往魏国。然而因为孙膑和庞涓师承一脉，且孙膑的能力相较于庞涓更为优秀，在嫉妒的情绪下，庞涓陷害了孙膑。

庞涓以“通敌卖国”的罪名陷害了孙膑，不仅将其双腿废掉，还在他的脸上留下了屈辱的刺青。致使孙膑拖着自己的残躯逃往了自己的故土齐国。

逃往齐国的孙膑，开始了他的复仇之路。在齐国不断发展自身，也逐渐展现其优秀的军事能力，逐渐得到了重用，成为了能够和庞涓一较高下的齐国将领。

就在马陵之战中，孙膑以减灶之计将庞涓统领的十万魏军杀得溃不成军，并俘虏了魏国太子申。而庞涓也智穷力竭，眼见败局已定，遂愤愧自杀。

而这马陵之地，也正正是应验了鬼谷子所批的“遇马而瘁”四字。孙膑与庞涓都是有才之人，而他们的师父鬼谷子自是更不用多说，光是给予庞涓的这八个字的预言就能看出他超凡的能力。

其实从故事里面看，庞涓的祸来源于“嫉妒”，他嫉妒自己同门孙膑的才华，于是开始陷害了孙膑，从而导致了孙膑的报复。而这嫉妒也让他在后面的战役中，逐渐走向了败局。

当你被嫉妒蒙蔽了双眼时，你是不可能客观地看待事物的。而庞涓就是如此，但是我们要知道，你嫉妒别人的时候，你自己身上也有许多值得别人羡慕的地方。

问题一：鬼谷子的老师是谁？他的师傅是老子，《道德经》的作者。

中国历史上真正牛叉到极点的人，用现在的话说，整个战国时期就耍他了。

1.鬼谷子，姓王名诩，齐国人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷子。

鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。

纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。因此，历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥诋者极多。其实外交战术之得益与否，关系国家之安危兴衰；而生意谈判与竞争之策略是否得当，则关系到经济上之成败得失。即使在日常生活中，言谈技巧也关系到一人之处世为人之得体与否。当年苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六国，配六国相印，统领六国共同抗秦，显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧，将六国合纵土蹦瓦解，为秦国立下不朽功劳。所谓「智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能见。」潜谋于无形，常胜于不争不费，此为《鬼谷子》之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略，而《鬼谷子》则专于具体技巧，两者可说是相辅相成。

2.鬼谷子，中国历史上战国时代的显赫人物，是“诸子百家”之一，纵横家的鼻祖，也是位卓有成就的教育家。他原名王诩，自号鬼谷，民间称为王禅老祖。「鬼谷」之名，由其出生地或隐居地（今河南登封县内的归谷山）而得，因「鬼」、「归」二字同音相近，一音之传，兼之「鬼」字更富传奇色彩，故将「归谷」习称为「鬼谷」。

最早记载鬼谷子的是司马迁的《史记》。《史记・苏秦列传》中说：“苏秦者，东周洛阳人也。东事师子齐，而习之于鬼谷先生。”道教认为鬼谷先生为“古之真仙”，曾在人间活了百余岁，而后不知去向。《鬼谷子》一书完整地保留在道家的经典《道藏》中。

鬼谷子被喻为纵横家之鼻祖的原因是其下有苏秦与张仪两个叱吒战国时代的杰出弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。

鬼谷子既有政治家的六韬三略，又擅长于外交家的纵横之术，更兼有阴阳家的祖宗衣钵，预言家的江湖神算，所以世人称鬼谷子是一位奇才、全才。他著有《鬼谷子》一书，又叫做《捭阖策》。

民间亦有传说鬼谷子是命理师的祖师爷。

相传韩非子，范蠡，狄青均为其弟子

鬼谷子乃非凡人，他招徒弟不挑剔，是人就招，但不是每个都能学会，况且学他术的人都只是学他的一部份，而不是他的全部。

谷子常年隐居云梦山并在此教徒授艺。张仪、苏秦、孙膑、庞涓、毛遂、徐福等都是他的弟子。鬼谷子的高徒中，徐福在孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂之后。

孙膑、庞涓主修兵法，兼通武术、奇门八卦。他们耍的时代，大概在秦始皇曾祖父秦孝公的时代。

张仪、苏秦主修纵横术（游说、外交）。他们出山略在秦惠王时代和秦始皇的曾祖父秦昭王时代、秦始皇祖父孝文王只1年就死了。

毛遂、徐福是鬼谷子先生晚期的徒弟。

毛遂耍的时代在秦始皇父亲庄襄王时代(吕不韦掌权)，曾毛遂自荐在楚魏王会盟时劫持过楚王。

徐福是鬼谷子先生的关门弟子。学辟谷、气功、修仙，兼通武术。他出山的时候，是秦始皇登基前后，李斯耍的时代。

鬼谷子先生这些徒弟出山时间大约从公元前280年到公元前230年，前后跨度达四五十年。

最有名的徒弟是孙膑，庞涓，张仪和苏秦等，还有要离，黄石,李牧,魏僚,毛遂，韩非子，范蠡，狄青...还有很多......

但名气不如这四个。

按>里的说法:孙子是鬼谷子的好友,不是师徒关系!或许鬼谷是自修成大才的呢!...>>

问题二：鬼谷子的师父是谁？他究竟有多少弟子？鬼谷子，姓王名诩，一说为春秋时代卫国（今河南鹤壁市淇县）人；一说为战国时代卫国人；但具体生卒日不详。

其长于持身养性和纵横术、精通兵法、武术、奇门八卦，著有《鬼谷子》兵书十四篇传世。民间称其为王禅老祖，中国春秋战国史上一代显赫人物，是“诸子百家”之一，纵横家的鼻祖，也是位卓有成就的教育家。经常进入云梦山采药修道。因隐居清溪鬼谷，所以称鬼谷子先生。

鬼谷子为纵横家鼻祖。鬼谷子招收徒弟从不挑剔。他的学问不是每个人都能学会的，只要学会一门便可纵横天下！！“鬼谷”之名，由其出生地或隐居地（今河南登封县内的归谷山）而得，因“鬼”、“归”二字同音相近，一音之传，兼之“鬼”字更富传奇色彩，故将“归谷”习称为“鬼谷”。在鬼谷子的五百弟子中，最有名气的是苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅，剩下的李斯、毛遂、徐福、甘茂、司马错、乐毅、范雎、蔡泽、邹忌、郦食其、蒯通、黄石、李牧、魏僚等一个个都是很牛的人物，奈何没有确切而权威的文献记载，是以其真实性有待考证。

问题三：鬼谷子的师父是谁鬼谷子的师父是尹喜，尹喜的师父则是老子。

他的师傅是老子，《道德经》的作者。

中国历史上真正牛叉到极点的人，用现在的话说，整个战国时期就耍他了。

1.鬼谷子，姓王名诩，齐国人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷子。

鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。

问题四：鬼谷子老师是谁？王诩（鬼谷子）

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鬼谷子即王诩（鬼谷子）。

鬼谷子，姓王名诩（或利），又名王禅，号玄微子，华夏族，一说春秋战国时期卫国朝歌（今河南省鹤壁市淇县）人[1-2]；一说说是战国时期魏国邺地人（河北省邯郸市临漳县香菜营乡谷子村）。 [1]

春秋战国时期著名的道家、兵家、是纵横家的鼻祖，是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。他的弟子有兵家：孙膑、庞涓，纵横家：张仪、苏秦。

[3-6]常入云梦山采药修道。因隐居周阳城清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。一说是山西吕梁交口云梦山（现仍存棋盘山，和清溪一条。环境优美如世外桃源。是隐士生活的不二选择。也是北方少有的清幽之地。）“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，是先秦诸子之一。

[7]鬼谷子为纵横家之鼻祖（也是兵家的著名代表人物之一），苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子（见《战国策》）。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说（见《孙庞演义》）。他通天彻地，兼顾数家学问，人不能及。一是神学：日星象纬，占卜八卦，预算世故，十分精确；二是兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行军，鬼神莫测；三是游学，广记多闻，明理审势，出口成章，万人难当；四是出世学，修身养性，祛病延寿，学究精深。

问题五：“鬼谷子”这个人真的存在吗？他的真名是什么？他是孙武、孙膑等人的老师吗？鬼谷子，姓王名诩，春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。

鬼谷子先师孙滨、庞涓显赫一时的人物，俱拜在鬼谷子门下，世称鬼谷子先生。相传他曾随太上老君学习道学。而他自己亦著有不少关于行军兵法、道术、占卜、相人相宅。甚至为一个国事相其形气而知其兴亡盛衰。随他学艺的弟子苏秦张仪就随他学纵横之术，结果苏秦为六国大封相，而张仪更用远父近攻的方法，使泰国能统一天下。至于孙子的兵法，也学自鬼谷子，后世皆称孙子兵法，所有兵法，无出其右，其实他亦是鬼谷子先师的其中一位门生。

鬼谷子先师，有如此超人的本领，道家说他是上天一位神祗。法力高强，因当时世局混乱。所以上天派他下凡，传授兵法道法，奇辩之学，以创造奇才。鬼谷子先师，为诸子百家中的纵横家的始祖，亦为道家的诸位先师之一。后世流传有不少鬼谷子兵法、道法、奇门遁甲等学，博大精深，非深研，不能窥其奇奥。

鬼谷子先师，因为道术精通，流于后世亦包括易占之学。后世以易占，星相来为生者，发觉供奉鬼谷子先师的话，给人算命看相，准确程度可以大大提高，故此后代以星相为业者，皆以鬼谷子先师为本业的守护神，诚心供奉。

问题六：鬼谷子的徒弟谁能说全，他的师傅又是谁 N个。鬼谷子乃非凡人，他招徒弟不挑剔，是人就招，但不是每个都能学会，况且学他术的人都只是学他的一部份，而不是他的全部。谷子常年隐居云梦山并在此教徒授艺。张仪、苏秦、孙膑、庞涓、毛遂、徐福等都是他的弟子。鬼谷子的高徒中，徐福在孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂之后。孙膑、庞涓主修兵法，兼通武术、奇门八卦。他们耍的时代，大概在秦始皇曾祖父秦孝公的时代。张仪、苏秦主修纵横术（游说、外交）。他们出山略在秦惠王时代和秦始皇的曾祖父秦昭王时代、秦始皇祖父孝文王只1年就死了。毛遂、徐福是鬼谷子先生晚期的徒弟。毛遂耍的时代在秦始皇父亲庄襄王时代(吕不韦掌权)，曾毛遂自荐在楚魏王会盟时劫持过楚王。徐福是鬼谷子先生的关门弟子。学辟谷、气功、修仙，兼通武术。他出山的时候，是秦始皇登基前后，李斯耍的时代。鬼谷子先生这些徒弟出山时间大约从公元前280年到公元前230年，前后跨度达四五十年。按里的说法:孙子是鬼谷子的好友,不是师徒关系!或许鬼谷是自修成大才的呢

问题七：鬼谷子的师傅真的是老子吗？详细点！老子生于约公元前571年，卒于前471年。鬼谷子生卒年不知道。但是鬼谷子是孙子的师傅。孙子生于前535年，卒于前470年。根据时间来说是有充分的可能性。另外我也见过这种说法，但也无从考证。所以我们也不必太在乎这个了。再说孙子在鬼谷子那里学到的是兵法，观天象，老子在哲学方面造诣很深。这也可以作为另外一个方面的考虑

问题八：鬼谷子的四个徒弟最终下场如何？【鬼谷子为四徒弟测命】

鬼谷子是卫国人，姓王名诩，他隐身于周阳城一个叫“鬼谷”的山谷中，自号鬼谷子。”“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼。他通天彻地，兼顾数家学问，人不能及。一是神学：日星象纬，占卜八卦，预算世故，十分精确；二是兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行军，鬼神莫测；三是游学，广记多闻，明理审势，出口成章，万人难当；四是出世学，修身养性，祛病延寿，学究精深。鬼谷子早年时，一次偶然的机会，有人请他占卜，他句句应验如神，由此名声大振。

在他众多的弟子中，唯孙膑、庞涓、苏秦、张仪四人闻名于世。庞涓学习兵法三年，自以为学成，听说魏惠王重金招纳将相，决定下山回魏国应聘。鬼谷子恫察出他的心思，让他到山上摘一朵花来，为他的前程算卦。当时是六月炎热天，百花凋谢，庞涓只寻到一支草花，他见花弱小，就把它丢弃在路中。但他再也找不出第二朵花来，只得捡回草花，藏在袖里，回来告诉师傅：没有花。鬼谷子识破了庞涓袖里的花，对他说“此花叫马兜铃，一开十二朵，也就是你荣华富贵的年份；花先前被你抛弃，被鬼谷太阳照晒已枯萎，‘鬼’旁着‘委’是魏，你必出仕于魏国。你刚才有欺人之心，要戒之。送你八字‘遇羊而荣，遇马而卒’，好自为之”。庞涓来到魏国，由相国王错引见于魏惠王，正值庖丁为惠王上“蒸羊羔”的菜肴，惠王大加赞赏庞涓，封他为元帅职，应验了“遇羊而荣”。后来，庞涓中了孙膑的埋伏，死在马陵道，也应验了“遇马而卒”。

孙膑要告别师傅，鬼谷子也让他去摘一朵花来。时九月季节，更无山花，孙膑顺手把花瓶中的黄菊递给师傅，鬼谷子说“此花久在瓶中，已经残缺，你有残疾之难；但它久经风寒，并且长期供人观赏，你并无大碍，而终究功成名就。我给你一个锦囊，危机时刻再打开”。孙膑原来叫孙宾，鬼谷子把他改为孙膑，预示了他腿残的前兆，也是天意。孙膑到魏国，庞涓担心其本领远不如孙膑，而使计加害于孙膑，断孙膑二膝盖骨，孙膑为了活命，打开锦囊，乃是“诈疯癫”，他于是装疯，躲过了庞涓的猜忌，回到齐国，最终成就了他的功名。

苏秦、张仪见二位师兄都下山了，也执意要走。鬼谷子为二人预言道“苏秦先吉后凶，张仪先凶后吉，我看出孙、庞二人，势不相容，有互为撕杀之苦；你二人应该互相推让，各成名誉，以融同学之情。”。后来，苏秦为赵国相位，“合纵抗秦”，并兼六国相印，威风八面。但好景不长，其“合纵”即刻瓦解，苏秦死于齐闵王车裂极刑。张仪受苏秦“提携”，做了秦国大夫，而当苏秦死后，立刻推行他的“连横”术，使苏秦的合纵坦荡无存。也为秦国最后统一国家奠定了理论基础。

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