大家好，今天来为大家分享蒙卦事业的一些知识点，和八字蒙卦的意思的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

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出生公历日期：1983年9月20日8时4分，星期二出生农历日期：癸亥年八月(辛酉月)十四日(辛亥日)壬辰时生年命运：癸亥年生：【林下之猪】（五行属水）为人刚直，不顺人情，财谷如意，六亲疏远，自立权衡，晚景胜前兴，创家之命，女人持家牲畜旺相，享福延寿之命。癸亥年：癸水亥水，生人乃为栏内贪食之猪。此水澄清，临官在亥，水力则厚，兼亥为江河它水难比，故曰：大海水。即川河水，喜金土火，为人一生性格急躁，衣禄平平，君子德兴风度，无小人之相，春生平常之福，夏生衣食足用，秋生衣禄平平，冬生衣食平常，日生发福，夜生财帛足用。三月生人五鬼八败。男忌：二、七月；女忌：五、八月。癸亥生人，为人刚直不顺人情，财谷如意六亲疏淡，自立权衡，晚景胜前，兴家创业之命，女主持家，享福享寿之造，身带禄米三升五合，糯米三升，棉布一匹，绢一段，肉半斤，茶盐五两，欠受生钱三万贯，子时空亡。癸亥年的人富有向上心，才气纵横为其特征。本来应该是无恶意的，却往往为了目的不择手段，行为冷酷，因而遭到他人的怨恨。如果对于缺点慎重克制，将可广范围地活跃在社会上，成为一方之权威人士。生月命运：八月出生的人，前年十一月受胎，白露节后出生，此命具驿马，尤以生性固执，不纳人言，凡事一意孤行，远离群众。朋友亲属均无助力，且命途多变喜悲参半，为人眼目光辉，文章显达，正直无私，宽宏大度，无耐性，初年独木难支，自食苦果。中运有成，晚无忧，运到福泽绵长，乃孤鸟守林之命。八月为建酉月，在易经的卜卦上是配合风地观的月份，这月出生的人对于多一事不如少一事的消极做法相当厌恶，会把别人的事当作自己的事，为之奔波效劳。在地区性的社会里也会率先为人服务，得到人们的信赖。在幼年及中年时运势不顺，会吃尽苦头，晚年则有盛运造访，将有意外的成就。诗曰：八月生人志气美，庶民遇此好根基。中年得力功名成，一生财源见洮辉。为人端正貌堂堂，皆因前生性温良。今生多宜行善事，自然福禄寿绵长。为人端正貌堂堂，心地聪明性善良，作事多能心达理，他年运到福绵长。八月生人，眼目光辉聪明达理，正直无私，有艺有财，文章近贵之命，若离祖生大贵。生日命运：此日生人，男主天资聪颖，文采斐然，若逢贵人相助，前程不可限量，女主容貌娟秀，天姿国色，风度翩翩，但防早克父母，兄弟有克，双亲难在堂，且六亲疏远，手足情薄，乃晚年得运发达之命。生时命运：辰时生人：（上午七时至九时）马元星入命，带三刑六害，若得风去志，飞腾上碧天，为人聪明伶俐，意志坚定，刚愎自用，目中无人，衣禄光辉，有扶弱挫强之侠义心肠，乃秉权好斗之命也，女人孤独，自信太重，峥嵘头角风浪里，不得风云志不休。适业：实业家、政治家、军事家、仲介人、教育家、工矿业等，火土事业大吉，忌木类吉凶年：十九、二十九、三十六、六十六、七十九等。癸年壬时：癸壬蒙卦天孤星壬子落花遇雨，一生之事多失意。天孤星壬寅衣锦骑牛，虽有资财毫无大志。天虚星壬辰池鱼脱网，脱去灾殃大有作为。天虚星壬午秋后特丹，中年以后官运亨通。天耗星壬申月照寒潭，失意之时得贵人扶助。天耗星壬戌秋后花生，中年以后享福无穷。第九十九数判断枯木逢春旱苗得雨，经过万千艰难险阻，方才得遇无限精神，苦力劳心，十年前享福禄于五旬之内，不是寒水连水冻，那得如今满园香梅。虎遥梅林格独棹扁舟向晚潮，一生兴废若波涛，帆归西北风初顺，船转东南浪又高，鸿雁冲开芳草渡，鸳鸯飞散缘杨桥，谁知虎啸山林处，方觉英雄胆气豪。基业巨浪轻舟不用篙，平生兴废几波涛，抱旗直至旌麾下，随砖英雄作富豪。兄弟秋深寒雁飞空阔。独向芦花月夜愁。维有梅花冬后发，曾经霜雪更清幽。行藏中年消息风光好，梅老经霜始放花，得过草头并水口，携琴直至五侯家。婚姻早见鸳鸯相聚处，春风一对戏清漪，回思往事俱成梦，晚霁奇花长异清。子息三果花开成二果，晚来一果欲悬悬，也知振动家声大，一炷名香答上天。收成忆昔喧喧多口舌，如今幸得己身归，方知衣锦腰金客，急急收竿下钓矶。酉月出生，日或时支出现亥为天德合，解释大致如下：天德贵人：吉星，与月德合称二德，二德吉凶性质几乎相同，总是希望二德相辅方能倍福；阎东叟云：贵神在位，诸煞伏藏二德扶持，众凶解散，凡命中带凶煞，得此二德扶化，凶不为甚。凡人得之，一生安逸，不犯刑，不逢盗，纵有凶祸自然消散，与三奇、天乙同并，尤为吉庆。或临财官、印绶、食神、变德；各随所变，增一倍之功；入贵格主登科甲，得君宠任，或承祖荫亦得显达。入贱格亦主一生温饱，福寿两全；纵有蹇滞，亦能守分固贫，不失为君子。女命逢之多为贵人之妻。－－摘自《三命通会》天德起法：正丁二申（坤）宫；三壬四辛同；五亥（乾）六甲上；七癸八寅（艮）逢；九丙十归乙；子巳（巽）丑庚中。命里有天德星的人，主一生吉利，荣华富贵。尤其以日命为主。在社会上出人头地。例如影星美空云雀，吉永小百合，丘吉尔等。辛日出生酉为禄,建禄，解释大致如下：禄神：《邵氏》曰：甲禄在寅；见甲寅为长生禄，丙寅为福星禄，戊寅为伏马禄，吉；庚寅为破禄，半吉；壬寅为正禄带截路空亡，必为僧道；乙禄在卯，乙卯为喜神旺禄，吉；丁卯截路空亡，主凶；己卯为进神禄，辛卯为破禄又为交禄半吉；癸卯带天乙死禄，虽贵终贫；丙禄在巳；见乙巳为马禄，丁巳为库禄，己巳为九天库禄，俱吉；辛巳带截路空亡，癸巳伏贵神禄，半吉；丁禄在午；甲午为进神禄，壬午为德合禄，吉；丙午为喜神禄交羊刃，半吉；庚午带截路空亡，戊午伏羊刃禄，多凶；戊禄在巳，除乙巳禄马同乡，癸巳戊癸合，吉外；丁、辛、己同丙禄；己禄在午；甲午为进神合禄，显达；丙午喜神禄。余禄凶（同丁禄）；庚禄在申，见甲申带截路空亡凶，丙申、壬申大败禄，多成败；戊申伏马禄，多滞，值福星贵人方吉；庚申长生禄吉；辛禄在酉，乙酉破禄多成败；丁酉空亡贵神禄主奸淫事；己酉进神禄，辛酉正禄，俱吉；癸酉伏神禄，凶；壬禄在亥；乙亥天德禄，丁亥贵神合禄，己亥旺禄，辛亥同马乡禄，皆吉独癸亥大败禄，主贫；癸禄在子；甲子进神禄，登科进达；丙子交刃带福星贵人，有权；庚子印禄，皆吉；戊子伏羊刃合贵禄，半吉；羊刃禄，凶。以日干查看他支。辛日出生，年月时支出现亥为金舆，解释大致如下：金舆吉星（煞）：金舆者豪华之车也，《三命》曰：君子居官得禄，须坐车以载之，故金舆常在禄前二辰，如甲子人禄在寅，辰为金舆是也。此煞乃禄命之旄旗，三才之节铖，主人性柔貌愿，举止温克，妇人得之不富则贵；男人得之，多妻妾，阴福相扶持，生今生时遇之为佳，骨肉平生安泰，多得贤妻，子孙茂盛，常格遇之身在无气之中，主作赘。巳酉丑月出生，年月日时干出现庚辛为德，解释大致如下：德星德星秀星：《三命》曰：德者乃本月生旺之德；秀者合天地中和之气；又曰：德者阴阳解凶之神，秀者天地清秀之气、四时当旺之神，故寅午戍月丙丁为德，戊癸为秀，申子辰月壬癸戊己为德，丙辛甲己为秀；巳酉丑月庚辛为德，乙庚为秀，亥卯未月甲乙为德，丁壬为秀；凡人命中得此德秀，无破冲克压者，赋性聪明，温厚和气，若遇学堂，更带财官，主贵。秋季出生，年月日时支出现辰为天喜，解释大致如下：天喜吉星天喜吉星：命书上本无此星查法，只是有所提及耳，此星在爻测中的起法是：春戍；夏丑；秋辰；冬未。《中国术数概观》云：“世上遇此必欢忻，百事得之皆有理。”故为吉星是也。甲马乙蛇丙戊猴；酉台丁己亥辛求；庚逢戍狗壬逢虎，十位文星癸兔游为文星贵歌决，解释大致如下：太极贵人太极贵人：吉神之一，如四柱或大运逢之，多主在五术玄学可以有较大的成就。《三命》曰：太极者太初也；始也；物造于初为太极，成也，收也，物有所归曰太极，造化始终相保，曰太极贵也。《三命》又云：有文昌贵：甲为蛇口乙猪头；丙狗丁龙戊向猴；己午庚寅辛未贵；六壬卯位癸逢牛。有文誉贵：如甲子人见壬戍；丙寅禄前禄后一般神；必作公卿冠世人。有文星贵：甲马乙蛇丙戊猴；酉台丁己亥辛求；庚逢戍狗壬逢虎，十位文星癸兔游。有天印贵：甲子在寅中；乙逢亥亦同；丁酉戊申位；一门戍己羊宫；庚辛马蛇足，癸卯与壬龙，此号天印贵，荣达受皇。亥卯未日出生，年月时支是酉为灾煞年月日时支是酉时为勾寅申巳亥日出生，年月时支是酉为破碎阳女阴男，年支为亥，月日时支是辰为元辰不要过于相信命运

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蒙卦变解卦，求事业改何去何从？求高人解。。。不详细没有摇卦的日期也没有是阴爻还是阳爻变的

问事业，得涣卦变蒙卦，求解 139****0444：你好。

问事业。占得【风水涣】卦之【山水蒙】卦。

风水换卦五爻动。

风水换五爻爻辞：汗涣其大号。涣王居，无咎。朱子曰：当涣之时能散其号令与其居积，则可以济涣，而无咎。

从卦象、爻辞看，先难后易，能升职，但不长久在位，

应期：风水涣五爻巳火，动而变子水。应数为：7。

祝你好运。七天；七周；七月。

蒙卦变师卦 20分卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进.而变卦是师卦则表明地水师，行险而顺，因此可能你的爱情并不会太顺利，但行险而顺，最终将会苦尽甘来

易经蒙卦不是说启蒙吗?怎么又扯到纳妇了?首先学习易经不能只从字面意思理解，现在市面上的易经书籍良莠不齐，很多人自己还一知半解就敢写书，贻害不浅。

易经通篇采用“假象寓意”的手法，就是用比喻、象征等手法来说明道理。这是因为：第一，当时语言没有现在丰富，没有系统化、科学化的语言；第二，易经每一卦、每一爻都概况了一类规律、一种情形，是比较抽象的，所以无法具体而言，只能用比喻、象征来阐述。

蒙卦讲的是老师教育学生、启发蒙昧的道理，九二“纳妇”用夫妇关系，来比喻老师和学生相辅相成、教学相长的道理。如果没有学生，教师就没有意义，也不能称为教师了，因此教师要包容接纳学生，通过教导使其摆脱蒙昧，这样老师和学生才都获得了意义。

此外，你问的易经和道家的关系。易经是群经之始，诸子百家都是从不同角度讲易经，没有超越易经的。道家最基本的思维都是易经里面的。这里只能简单举例：道家讲阴阳，就是易经所说的“一阴一阳之谓道”，而且道士的衣服不也都是太极八卦吗？为什么易经里面儒家的观点很多，因为儒家从易经继承的文化最多，今天我们对易经的理解都是在孔子的基础上理解的，可以说孔子是破解易经密码的第一人（易经的创作过程概况为“人更三圣，世历三古”，就是指伏羲、周文王、孔子）。这也是为什么儒家对中华文化影响最大的原因

新变动岗位，问事业状况如何，又会怎样发展。得风火鼎卦变卦是蒙卦。 15分按照卦象，你的事业的发展15年应该是很不错的，往下走应该是遇到发展缓慢或者瓶颈期了吧。话说风火不是鼎卦，风火是家人卦。上风下火，应该专业点叫上巽下离。你占得到底是什么。得确认一下

易经蒙卦变师卦，六爻学业方面怎么解唉，颇有些难度！

水泽节卦世爻妻财应爻父母，世爻与应爻克合，就是说你本心并不愿这么辛苦的学习，却又不能不学，所以就有些应付了事，再加上你资质并不算好却不很努力不抓住纲领关键，效果当然差强人意了。

今年午火之年，克你的文星申金父母，再者你得卦之月寅月与你的文星冲克，造成其月破，其日卯日，也同样，这样学校也不是很有实力的，学习成绩也比不上外校的。

在即将迈入21世纪时联合国教科文组织负责人这样说：“21世纪的文盲不是说他不识字，而是没有掌握良好的学习方式方法。”，记住并弄懂这句话吧！今年你当是在高二高三吧，等等看吧，你如果能抓住秋季的机会，继续融会贯通并查漏补缺，猴年你就能上个不错的学校了。

八字，蒙卦的涵义是什么？蒙山水蒙艮上坎下

蒙,亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告,利贞。

蒙卦是六十四卦中的第四卦。“序卦传”说:“物生必蒙,故受之以蒙,蒙者蒙也,物之稚也。”也即是说:万物刚创始时，必然蒙昧。所以屯卦之后接着是蒙卦,蒙是蒙昧,幼稚的意思，也有启蒙教育的含义。

蒙卦是屯卦倒转过来的卦形,这种相互对称的卦形,称作“综卦”“覆卦”“相综”或反卦,有彼此相反相成的性质,须相互参照。屯卦是阐释天地草创、秩序尚未建立,混乱不安的时期;当万物生成以后,接着来的是幼稚蒙昧的时期，教育就成为当务之急。

这一卦，下卦“坎”象征水、险；上卦“艮”是山的形象，有止的作用。所以蒙卦的卦形，是山下有险，昏蒙的场所；再者，下卦是险，上卦是止，意味着内心恐惧，对外抗拒，象征幼稚愚昧，所以命名为“蒙”。蒙卦以下卦的“九二”为主体,全卦六爻之中,二阳四阴,以阳爻为主,“九二”是阳爻得中,又在下卦正中,与“六五”阴阳相应,故为主。“上九”过于刚健,又不居中,但可以抵御外来之敌。

“匪”同非,“我”指“九二”,“童蒙”为幼稚蒙昧的人,指“六五”。“渎”是指轻慢,不敬。

蒙,有亨德。并非是我去求蒙昧的幼童,而是蒙昧的幼童求我教育、教导。就像问卜一样,应当诚心诚意去求教。第一次占卜可以告诉他,一而再,再而三地来麻烦就是不敬了,不敬就不告诉他,只有适度,才会纯正。这也表明,启蒙的工作,原则上必须动机纯正,坚持到底,所以“贞”才的利。

“彖传”在解释这一卦的卦辞说：“蒙亨，以亨行，时中也。”这是说：蒙卦所以说亨通，是由于这种启蒙教育太适时了，不早也不晚，而且把握不偏激的中庸原则，所以能够畅行无阻。“彖传”又说：“匪我求蒙童，童蒙求我，志应也。”这是说幼稚的蒙昧者是主动要求启蒙教育的，不是我去求蒙昧的幼童。这正如我们的事业处在早期，也需要启蒙教育一样，因此，才主动地进行智力投资；但是启蒙的施教者的志向，也得到了响应者。当然，这位需要接受启蒙教育的人实际上并不是单单指幼童、小孩，而是一位弱智的君王，一个想要创立伟大事业而又缺乏智谋的创业君子；相反，启蒙教师则是一个在下位的贤士，这位贤士不可能主动去为弱君启蒙，而必须是弱君出于事业的需要主动邀请贤士去为他启蒙。“彖传”还说：“初筮告，以刚中也，再三渎，渎则不告，渎蒙也。”这是说：卜筮启蒙的规则，只能筮一次，不能连续筮几次。求筮的人初来求筮，就告诉他休咎吉凶，是因为他心存刚毅，符合中庸的道理。如果他不相信初筮，反复多疑而再三求筮，那就是冒犯筮者，亵渎筮者，那就不再为他卜筮了，也不再告诉他吉凶休咎了，这是因为他蒙昧，而且也违背了他自己当初求教的初衷。所以“彖传”最后说：“蒙以养正，圣者也。”也就是说：启蒙是为了培养正道，这是神圣不可侵犯的事业。

象曰:山下出泉,蒙;君子以果行育德。

蒙卦的上卦“艮”象征山，下卦“坎”象征水。因此,“象传”以山下流出泉水说明蒙卦的形象。山下流常泉水,开始是潺潺细流,由小溪而后汇成滔滔江河,并进而滋生万物。对幼童的启蒙和教育,也应一点一滴,循序渐进,使知识逐步积累和丰富。作为君子也应当效法蒙卦的精神,以果断的行动,培育高尚的品德。

蒙卦,阐释艰苦创业之初,各种制度秩序尚未建立,处于混乱的蒙昧的状况,人们的思想不统一,重利轻义,素质普遍低下。因而,启发民智就成为治国平天下的首要工作。而要启发民智,使人民的思想统一,素质提高,就必须加强教育。而教育要潜移默化,循序渐进,不可强求,更不能采取象战争中所使用的激烈的攻击手段,要把握不偏不激的中庸原则。在教......>>

得艮卦出变卦为蒙卦问工作如何定吉凶?有机会再破瓶颈龙跃于渊，但是会有较多口角事非及小人阻挠。注意平时与人为善，关键时候坚守底线，外圆内方是也。

测事得履之蒙卦，求解。 30分起卦

时间呢

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