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给病人抽的吕祖灵签 69签和84签 怎么解释那

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第六十九签古人伍员走难夜出昭关

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防口甚於防川,不当顽顽;急水莫开船,也要黄昏,乃命得长。

若知消息,方要周旋停当,当在二七三上。

解:伍员是春秋时楚国人,又名伍子胥。楚平王七年其父伍奢被楚王所杀,他逃亡辗转入吴,助阖闾杀吴王僚夺取王位。後发兵攻破楚国,时楚平王已死,伍员挖其坟,暴其屍,并鞭屍三百以泄愤。伍员逃亡时要出昭关才能越境,因忧虑过度,一夜白头,因而未被发觉得以逃生。求得此签者,凡事小心,防小人口舌及谨慎则吉。

诗曰:

蛟龙岂是池中物,虎豹生来气象奇;

平川浅水遭虾戏,待看风云际会时。

解:蛟龙受困於浅泽之中,只是一时之际遇未至,又怎能说其能力平平,因而对其白眼相加,待一朝风云际遇,就会吉人天相,遇险灾消,一洗当年的秃风。做事只要小心,提防小人的口舌则吉。

谋望:可成,但切宜谨慎。

钱财:托人可成。

婚姻:处於两难局面。

自身:谨慎当至福。

家宅:运势不佳。

开业:维持现状会更好。

迁居:为营谋而做则吉。

出行:远方吉,近处凶。

疾病:是慢性病。

六甲:会顺产。

行人:一二日将至。

诉讼:谈判早些了结,便名胜利。

个人解:疾病:是慢性病。不知道正确与否,

防口甚於防川,不当顽顽;急水莫开船,也要黄昏,乃命得长。

病从口入,饮食调整是必要条件,不当顽顽,改变不良的习惯,好好调和。

第九十四签古人蒙正捞斋

事已如此,悔之何及;

纵有不祥,还宜阴骘。

解:蒙下家贫,但苦学不断,为求得到饱暖,专心致志,於是寄住寺院,以求两餐。依寺院规定,饭前敲锺,由於寺内有些和尚轻视蒙正清贫,於是有一次在饭後才敲锺,使他无食。蒙正自此更艰苦读书,後得中状元。求得此签者,能修德行仁,获福当在其後,此乃先苦後甜,先难後易之象,应多积阴骘才可。

诗曰:愁面笑颜开,忧心事可谐;

但凭依理做,不必费疑猜。

解:每一件事情,到达了某一个地步,就应依著其理法来进行,不必再想或後悔当日为何不如此如此的去做。纵使是绕路而行,终必有成。若一味转变行事方针,则只不过是原地踏步,再无进展之势。故此依理而做,而不必再有猜疑。

谋望:中途会有变化。

钱财:仍未可以获得。

婚姻:还是不成。

自身:修品德,行仁义当可获福。

家宅:家运暂时不佳。

开业:时间仍未适宜。

迁居:会因种种原因而搁置。

出行:须小心提防口舌之争。

疾病:慢性病,长久可痊愈。

六甲:吉利。

行人:还在原地未启程。

诉讼:对己方不利。

事已如此,悔之何及;

纵有不祥,还宜阴骘。

事已至此,后悔也没什么用处,是不是该想想如何解救了,上签已经提及要自我调和,改变不好的习惯,慢性病当慢慢调和过来。

摘抄的签文说的很明白:慢性病,长久可痊愈。希望如此好好调整,另加建议:可行多放生,布施,少杀生或不杀生或能持素斋戒固然更好,坚持下来或许会有意外收获。学无止境,仅供参考。阿弥陀佛

太清宫第69签求解

如若洪水来了,防住堤口远比防住洪水本生来的重要,不要固执己见,水急的时候不要开船,一味的冒险,到了时间久了便知其故。人生也是如此,要不断周旋,看清形势,不要一味的盲目因为家人催促等外界原因而干扰到本心,最好是在27,30左右得妻儿较好,一切要随缘,不可强求!切忌莫急,以免适得其反。

OK,本文到此结束,希望对大家有所帮助。

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