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道士和算命先生一样吗 算命的说孩子是状元命

故事 老母病重将死,算命先生一言,竟让儿子睡棺材

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《乞丐与状元》中为何有的算命先生一生穷困潦倒算命的说我会生个状元郎是什么意思算命的说孩子是状元命

民间戏曲虽叫的是民间,但很多戏曲都是以前的文化人造就,他们会把自己见识经验编入戏曲之中,所以历史上有很多含金量很高的戏曲。在越剧、莆田系、秦腔中都有一部戏叫《乞丐与状元》,戏里说的是丁家兄弟各生一子,他们的舅舅王国贤为二子算命,算出弟丁花春的孩子文龙是“乞丐命”,算出兄丁花实的孩子文凤是“状元命”。

算命先生为两个孩子算命,小女孩的真命天子,居然如此与众不同

自此丁花春一家从此如堕地狱,他们一家从此被亲戚邻居看不起不说,还被兄嫂欺负,丁花春忍受不了这种欺负就跑了。妻子柳氏则忍受这些欺凌,在丈夫逃遁的困境中严格教子,更送乞丐命的丁文龙去私塾,在柳氏的教育下丁文龙发奋读书最后高中状元。

丁花实一家在算命后非常开心,从此作威作福横行一方甚至欺负自家兄弟。而且夫妻两就非常宠爱丁文凤了。宠到啥程度了?丁文凤在家宛如祖宗说一不二。在这种教育下丁文凤热爱无法无天的生活吃喝嫖赌样样都行,没钱赌博了还会去抢劫。

一般的算命先生还能装完能跑,王国贤就是状元乞丐的舅舅跑也跑不了,结果是狼狈不堪。

很多人说街上算命的看起来不有钱啊!很多看起来还穷困潦倒的,有的还是瞎子残疾人,为什么算命先生能给人算命咋不给自己算命了?算命先生并不是不能给自己算命,而是承担的因果太大!算命误人了自己是要担因果的,坏的因果多了自然穷困潦倒。

如果算命仅仅是把人的未来说出,人不一定是往好的一面走,还可能因为未来的祸事害怕,因为未来的喜事放纵。所以张三丰劝算命的人说:“吾愿尔相者,劝人修心;吾愿尔算者,劝人积德。一切骨气,且照书谈,一切运气,且照书推。推己复言德,谈己复言心,寓劝化于相算之中,麻衣三祖、子平先生必赐尔等衣饭矣。”

丁文凤的父母生出状元儿子本是积德,却因状元儿子欺凌自家人,这就损了自己的德,又不叫子于德,致使丁文凤走上歧途。这一切都说明积德的重要性有多大!再看丁文龙之母柳氏,在面对欺凌丈夫出走的情况下依旧坚守当母亲应该做的,教子德行教子上进,这些不仅是在修心,也是在积德,如此乞丐命的丁文龙成了状元。

这里也劝大家一句如果相不好不妨修心看看,如果命运差不妨积德试试,现代人不是也说要改变命运先改变自身吗!

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国人把麒麟、龙、凤凰和龟并称“四灵”,麒麟是“四灵”之首。

麒麟送子是我国古时候祈子法的一种。传说中麒麟是仁兽,是吉祥的象征,能为人们带来子嗣。王充在《论衡。定贤》中描述,孔子诞生之前,有麒麟吐玉书于其家院。这个典故成为“麒麟送子”的来源。

相传孔子的父亲孔纥与母亲颜徵仅孔孟皮一个男孩,但患有足疾,不能担当祀事。夫妇俩觉得太遗憾,就一起在尼山祈祷。一天夜里,忽有一头麒麟踱进阙里。麒麟从嘴里吐出一方帛,上面还写着文字:“水精之子孙,衰周而素王,徵在贤明”。第二天,麒麟不见了,孔纥家传出一阵响亮的婴儿啼哭声。通行的《麒麟送子》图,实际上是民间祈麟送子风俗的写照。还有据此传说绘成的《麒麟吐书》图,多用于文庙、学宫装饰,意思为祥瑞降监、圣贤诞生。

南北朝时,对聪颖可爱的男孩,人们常呼为“吾家麒麟”。此后出现“麒麟送子图”之作,上面刻有对联“天上麒麟儿,地上状元郎”。是民间喜闻乐见的吉祥图案,晚清尤为多见。

有麒麟送的子来送终

请注意,命运是一个相对复杂的概念,不仅包括一个人的智力、才华、运势等方面,还受到个人的努力、环境因素等多种因素的影响。因此,没有任何一种算命方法可以准确预测一个人的命运。

在中国传统文化中,“状元命”是指天生聪明、有学问、有才华的人,常常被用来形容某个人的特质或潜力。然而,这只是一种比喻和形容,并不能完全代表一个人的命运和人生道路。因此,建议您不要过于迷信算命,而是要相信自己的努力和能力,通过勤奋努力和不断学习提升自己的综合素质。

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