本文目录

迷信这东西不能全信也不能不信，为什么这个词叫迷信呢就是先迷住你然后你就信了所以平常心对待凡是信迷信的人都是先被那些算命人的说辞给迷惑哪本书里说过孩子的名字越简单越好没必要听他们胡说八道如果你是信科学的就不要让一些算命的所迷惑孩子的命运取决于家长的教育和孩子后天自身的努力所以不要再为这件事苦恼应该好好想想为孩子健康成长做些什么算命的话会影响到你就说明你也有信得地方那就信好的不要信坏的为什么要把孩子的一生交给算命的说了算呢你时候对不对

是真的！

：（一）放生就是救命。放生就是看到有生命的异类众生，被擒、被抓、被关、将被宰杀，惊惶失措，命在垂危之际，发慈悲心，买物救赎，予以释放的一种行为！众生最宝贵的是自己的生命，救他们的命，他们感激最深，必定感恩图报！所以功德最大！戒杀放生是佛陀金口告诫我们，要亲身力行，既可消除业障又可长养慈悲的殊胜法门。六度万行以布施为首，布施分财布施、法布施、无畏布施。难能可贵的是放生当下具足三种布施！放生过程中，因为花钱买物赎命，是财布施；与物类众生一起皈依，忏悔，念佛，回向，是法布施；为物命解除被擒被抓，死亡前挣扎怨恨的痛苦恐惧，是无畏布施。三种布施，一应俱全，故放生可得无边福报！若能做到三轮体空，即既不执著放生之人、放生之物命、亦不执著放生行为则更功德无量！真的是不可思议！

（二）放生就是还债。我们今生累劫以来所造的杀业无量无边，放生就是通过出钱出力救赎众生的性命，来偿还我们所积欠的无数杀债。因果报应，丝毫不爽！与其被动还债遭杀报，不如主动还债放生！

（三）放生就是救急。放生与其他功德不一样，是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命，是千钧一发，刻不容缓的行动，就好像医院的急诊急救一般，一个刹那，一个行动便可挽救成千上万生命，所以功德至深！

（四）放生就是慈悲。佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的根本。而放生则是为了解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的行为。在放生的过程中，慈悲心获得最大的培养，常常放生，慈悲心常常滋长，与佛心更相契，与佛更容易感应道交，学佛道业更容易成就。

（五）放生就是觉悟。任何一个众生的佛性与我们相比毫无或缺，无二无别，因此所有生命都是平等珍贵的！在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死，皆知趋吉避凶，皆有喜怒哀乐，与我相比，完全相同；众生更皆具备真如佛性，一旦业尽情空，将来皆能成佛，所以救一众生如同救一佛子，更等于救一未来佛！

（六）放生就是精进。与其空口说得万言，不如老实行得一字。学佛最重要的就是实践。在放生过程中，真正去培养慈悲，去解救生命，去为众生皈依念佛忏悔回向，去体会众生平等，皆具佛性，皆能成佛的道理，真正做到自利利他，这样的修行才能真正得到利益。

（七）放生就是方便。我们当天放生，当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由，无数濒临死亡的生命马上重拾了生机，无限的功德当天就可以获得。并且不管一人多人，钱少钱多，任何时间，任何地点，只要发慈悲心，任何人都可以进行放生。放生不像其他功德，不需要等待机缘，自己可以主动进行；不须要依赖别人，自己可以独立完成；千千万万人一生中做不到的功德，可以通过放生在短短的时间内独自一人完全成就。若更能广为提倡，功德更加不可思议，想想看，千千万万的人们当中，终其一生有几个人曾经救过别的生命？就连妙手回春的大医生，真正能起死回生，把病人从死亡关头救回来，行医一生也屈指可数。所以放生功德最为第一，非其他小善所能比！

（八）放生就是改命。我们今生的命运遭遇是多生以来所造无数的善恶因缘所呈现的一个结果，造善因就得善果，造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在自己手中，透过积福行善，诚心忏悔，我们的命运完全可以改变过来。而放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量最为显著！

（九）放生就是解冤。每一个众生在多生累劫以来，都曾经与我们结过冤仇，冤仇既结，怀恨在心，必当伺机报复。而放生正可以解冤释结，化敌为友，避免彼此的冤冤相报！且希盼所有怨亲与我同生西方极乐世界，免受六道轮回之苦。

（十）放生就是消灾。灾难不幸发生，都是源于我们以前所结的冤业，所造的杀业而来。放生解救众生的生命，免除了众生的死难，也同时消除了我们的宿业，免除了未来原本应该偿受的不幸业报。

（十一）放生就是治病。疾病绝症之所以发生，就是因为我们以前的杀业感召而来。既造杀业必受杀报。解决之道就是放生，偿还杀债，消除了疾病根本的原因，病苦自然好转。

（十二）放生就是救亲。每一个众生在无始的轮回中，都曾与我们互为父母、子女、手足、亲眷，只因彼此业缘不同，今朝我幸而为人，彼不幸沦为畜生，放生就是救拔我们累世以来的亲友眷属，使其重拾生机，安享天年！

（十三）放生就是延寿。每个人都希望长寿，放生救赎生命，延长了无数众生的生命，也必然延长自己的寿命，这是因果不变的真理！

（十四）放生就是福善。救人一命胜造七层浮屠。而每一条生命都是平等珍贵的，所以救一众生，功德已无量无边，何况救众多生命！放生就是积最大的福，放生就是行最大的善！积福行善，所有功德，莫过放生！其实放生过程中，受益最大的还是自己，在这其中不知消灭了多少罪业，造就了多少福德因缘，每一个参与放生的人都是有智慧，有大福报的人！

（十五）放生能助生西。修行人以念佛为正行，以放生为助行，念佛为主，放生为从。如此修行，如顺风之帆，顺水之舟，用力少而成效大，以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界，往生大业必能稳操胜券，高登九品莲台指日可待！

问：能不能告诉我放生物命死亡更深一层的意义？

答：《金光明经》记载，释迦牟尼佛昔为流水长者子，见一大池即将干涸，不忍上万条鱼干涸死亡，急速调集二十头大象背水进池，救鱼性命，并为上万条鱼说法念佛。上万条鱼得此功德，当日命终，众鱼尸体积聚池畔，神识却往生忉利天，享无极之福！其实最有福报的是经过放生皈依念佛仪式后，当日死亡的生命，试问千千万万的众生中有几个在命终时能皈依佛门，又有法师及居士为其恳切念佛，为其超渡？早日畜生报尽，早日脱离三恶道，早日转生，早日念佛修行，早日往生西方极乐世界，岂非福缘深厚？岂非因缘殊胜？所以，放生居士们但发慈悲心救赎生命，并设身处地为每一个生命着想即可，物命万一死亡，我们也问心无愧！

问：放生的生物，有些都已损伤，放了也未必能活，何必浪费金钱？

答：任何一个生命，均好生怕死，自有其求生的本能。损伤的畜生也是生命，放于野外自有其求生之道，若不幸死亡，也死于大自然中，远胜于被宰杀煎烤而死！在放生解救物命的过程当中，难免有一部分会死亡，这是无可避免的。就像在战争中，军人营救受困的同胞，营救的过程中难免会有一些同胞不幸死亡，但总不能因为少数死亡，军人便放弃营救的行动吧！更好像在急难中，医生救治垂危的病人，也难免会有一些病人死亡，总不能因为少数病人死亡，医生便放弃了救治行动吧！再换个角度想，如果你今天是受伤残疾的物类，有人想救你，但却有人阻挠说救也未必会活，你怨恨不怨恨？说这种话的人要小心，阻挠人们放生就等于杀生，因果报应是逃不了的！

以前去过是看阳花，那种地方每天早上要杀一支鸡，看烧香什么的，，朋友今天说过两天陪她去看看，但我现在怀孕不知道去那种地方好不好！算命是一种封建迷信的说法，并且是一种非常不科学的说法，所以说在怀孕的过程中，千万不要让胎儿接受到这些迷信的传说，否则的话，到时候感染上一些脏东西，对胎儿反而不好，并且越是相信迷信的话，心中就越是担忧，所以最好是不要去相信迷信，然后顺其自然的发展，在怀孕的过程中补充营养，坚持做一些锻炼。一、怀孕期间不能随便拆修孕妇所住的房间，也不宜搬家

这个风水禁忌主要是与动到胎神有关系。相传随便在孕妇所住房屋动土，会触动胎神，胎神自己可以按月令变更位置，但忌讳胎神被人为地移动。好比胎儿可以在自己母腹中移动，但人为地推拿、移动却有可能影响到胎儿的正常发育。搬家势必要劳心劳力，这对孕妇来说，会增加发生意外的机会。而且，孕妇在旧居中怀孕，新居的风水是否适合孕妇和胎儿，这些都是未知数。所以，孕期最好是不要搬家。

二、怀孕期间忌搬动大型家具

这个习俗也与胎神有关。相传，随意搬动室内箱笼、桌椅、橱柜、床凳等大型家具，可能触动胎神，导致流产、滑胎，或生下五官不齐全的婴儿。

三、孕妇忌讳吃兔肉，以免婴儿会有兔唇

这一说法流传范围极广，几乎在全国各地都有这个讲究；流传的年代也很久远。据载，西晋张华的《博物志》中就已经有了“妊娠者不可啖兔肉，又不可见兔，令儿缺唇。”的说法。

四、孕妇忌做针线，动剪刀

这个习俗流行于局部地区，认为动剪刀会剪断东西，动针线、锥子等会扎穿衣物，如果恰逢胎神在时，可能会伤着了它。一旦伤着了胎神就会生下无耳朵、豁耳朵、失明等有缺陷的孩子。

而在很多地方，孕妇是要参与宝宝衣服的缝制的，以培养母亲对宝宝的爱。

五、孕妇忌参加喜宴、丧礼

有些地方习俗中认为，怀孕期间，孕妇不宜参加婚礼，更不能迎接结婚的礼车，以免胎儿受到惊吓；也不可以吃喜宴或喜饼喜糖等，以免“喜上冲喜”危及母子。

更多的地区习俗中都有孕妇也不能观看丧礼的禁忌，说会被丧事的不吉气场影响，要防止冲煞这种。我怀孕的时候，最好的朋友婚礼。因为怀孕，没有去参加。我们这里的说法就是孕妇不能参加别人家的婚礼。我好气啊，觉得都是迷信。

但是我妈说了，你不信我不信，但不代表你朋友不信，你朋友妈妈婆婆亲朋好友都在场，万一人家很在意这个事情，你那就是不懂事，第一是你不懂事，第二是你家里的父母老人也不懂事。明明知道有这个说法还不阻止你去，你说我是不是也不懂事？至于你信不信，谁在乎你信不信？

听我妈说了，我觉得有道理，所以我没去。