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传说中神仙居住的仙山，与蓬莱方丈并称东海三神山

瀛洲

瀛洲：传说中的东海仙山。

《史记·封禅书》：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者，其传在渤海中，去人不远。患且至则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉”。

《山海经》记载，海上有三座仙山，蓬莱、瀛洲、方丈，山上是仙境，有长生不老药。而蓬莱海域常出现的海市蜃楼奇观，更激发了人们寻仙求药的热情，秦皇、汉武等古代帝王纷纷到蓬莱开始了寻仙活动。

《史记秦始皇本纪》载：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。这是以前的神话式的记载。

东方朔《十洲记》曰：有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、凤麟洲、聚窟洲、流洲、生洲。其生洲、瀛洲在东海，炎洲在南海，凤麟洲、聚窟洲皆在西海，元洲、玄洲在北海。已上凡十洲也。（《初学记》）

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瀛洲，出自汉东方朔撰的《十洲记》（全称《海内十洲记》）

《十洲记》记载汉武帝听西王母说大海中有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲等十洲，便召见东方朔问十洲所有的异物，后附沧海岛、方丈洲、扶桑、蓬丘、昆仑五条。

是虚构的仙境之地。

《十洲记》中瀛洲原文：

瀛洲在东海中，地方四千里，大抵是对会稽，去西岸七十万里。上生神芝仙草。又有玉石，高且千丈。出泉如酒，味甘，名之为玉醴泉，饮之，数升辄醉，令人长生。洲上多仙家，风俗似吴人，山川如中国也。

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《十洲记》曰：瀛洲者，玉膏如酒味，名曰玉酒，饮数升辄醉，令人长生。（《太平御览》卷四百九十七·人事部一百三十八·酣醉）

《十洲记》曰：瀛州金峦观中，有青离玉几，覆以纨之素，刻水碧为倒龙之床。（《太平御览》卷六百七十七·道部十九·几案）

《十洲记》曰：瀛州有玉膏，如酒味，名曰玉酒，饮数斗辄醉，令人长生。（《太平御览》卷八百四十五·饮食部三·酒下）

《十洲记》曰：瀛州有玉膏如酒，名曰玉酒，饮之令人长生。（《太平御览》卷八百五·珍宝部四·玉下）

《十洲记》曰：瀛州青玉膏山，泉如酒味，名之为玉泉也。（《太平御览》卷七十·地部三十五·泉水）

《十洲记》曰：瀛州有玉膏，如酒味，名曰玉酒，饮数升辄醉，乃令人长生。（《艺文类聚》）

《十洲记》曰：瀛州有玉膏如酒，名曰玉酒，饮数升辄醉，令人长生。（《初学记》）

《十洲记》曰：瀛州有玉膏，山出泉如酒味，名为玉酒。（《艺文类聚》）

以下是一些写到“瀛洲”的唐诗、宋词，它们都与仙境联系，表达出了诗人、词人的飘渺，神话般的愿望。

《梦游天姥吟留别》李白

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

越人语天姥，云霓明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万壑路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

裂缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扇，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。

须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

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《登天坛夜见海日》李益

朝游碧峰三十六，夜上天坛月边宿。

仙人携我搴玉英，坛上夜半东方明。

仙钟撞撞近海日，海中离离三山出。

霞梯赤城遥可分，霓旌绛节倚彤云。

八鸾五凤纷在御，王母欲上朝元君。

群仙指此为我说，几见尘飞沧海竭。

竦身别我期丹宫，空山处处遗清风。

九州下视杳未旦，一半浮生皆梦中。

始知武皇求不死，去逐瀛洲羡门子。

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《南隐游泉山诗》

名山狎招隐。俗外远相求。还如倒景望。忽似阆风游。临崖俯大壑。披雾仰飞流。岁积松方偃。年深椿欲秋。野花开石镜。云叶掩山楼。何须问方士。此处即瀛洲。

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《拟四愁诗四首》

我所思兮在瀛洲。愿为双鹄戏中流。牵牛织女期在秋。山高水深路无由。愍予不遘婴殷忧。佳人贻我明月珠。何以要之比目鱼。海广无舟怅劳劬。寄言飞龙天马驹。风起云披飞龙逝。惊波滔天马不厉。何为多念心忧泄。

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《游仙诗十首》

三山罗如粟。巨壑不容刀。白龙腾子明。朱鳞运琴高。轻举观沧海。眇邈去瀛洲。玉泉出灵凫。琼草被神丘。

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《轻举篇》

天地能长久。神仙寿不穷。白玉东华检。方诸西岳童。俄瞻少海北。暂别扶桑东。俯观云似盖。低望月如弓。看棋城邑改。辞家墟巷空。流珠馀旧灶。种杏发新业。酒酿瀛洲玉。剑铸昆吾铜。谁能揽六博。还当访井公。

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《侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌》李白

东风已绿瀛洲草，紫殿红楼觉春好。

池南柳色半青青，萦烟袅娜拂绮城。

垂丝百尺挂雕楹，上有好鸟相和鸣，间关早得春风情。

春风卷入碧云去，千门万户皆春声。

是时君王在镐京，五云垂晖耀紫清。

仗出金宫随日转，天回玉辇绕花行。

始向蓬莱看舞鹤，还过茝石听新莺。

新莺飞绕上林苑，愿入箫韶杂凤笙。

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《题雍丘崔明府丹灶》李白

美人为政本忘机，服药求仙事不违。

叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。

先师有诀神将助，大圣无心火自飞。

九转但能生羽翼，双凫忽去定何依？

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《赋咏得神仙诗》

罗浮银是殿,瀛洲玉作堂。朝游云暂起,夕饵菊恒香。聊持履成燕,戏以石为羊。

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《中秋寄南海梁侍御》李群玉

海静天高景气殊，鲸睛失彩蚌潜珠。不知今夜越台上，望见瀛洲方丈无？

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《题马迹山》文鉴

瀛洲西望沃洲山，山在平湖缥缈间。常说使君千里马，至今龙迹尚堪攀。

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《津亭》胡宿

津亭欲阕戒棠舟，五两风来不暂留。

西北浮云连魏阙，东南初日满秦楼。

层城渺渺人伤别，芳草萋萋客倦游。

平乐旧欢收不得，更凭飞梦到瀛洲。

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《早秋集贤院即事》刘禹锡

金数已三伏，火星正西流。

树含秋露晓，阁倚碧天秋。

灰琯应新律，铜壶添夜筹。

商飙从朔塞，爽气入神州。

蕙草香书殿，槐花点御沟。

山明真色见，水静浊烟收。

早岁忝华省，再来成白头。

幸依群玉府，末路尚瀛洲。

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《夕游覆釜山道士观因登玄元庙》钱起

冥搜过物表，洞府次溪傍。

已入瀛洲远，谁言仙路长。

孤烟出深竹，道侣正焚香。

鸣磬爱山静，步虚宜夜凉。

仍同象帝庙，更上紫霞冈。

霁月悬琪树，明星映碧堂。

倾思丹灶术，愿采玉芝芳。

傥把浮丘袂，乘云别旧乡。

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《题一作送刘炼师归山》唐球

风急云轻鹤背寒，洞天谁道却归难。千山万水瀛洲路，何处烟飞是醮坛。

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《赠上都紫极宫刘日新先生》李中

道德吾君重，含贞本去华。

因知炼神骨，何必在烟霞。

棋散庭花落，诗成海月斜。

瀛洲旧仙侣，应许寄丹砂。

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《水调歌头》崔敦礼

倚棹太湖畔，踏月上垂虹。

银涛万顷无际，渺渺欲浮空。

为问瀛洲何在，我欲骑鲸归去，挥手谢尘笼。

未得世缘了，佳处且从容。

饮湖光，披晓月，抹春风。

平生豪气安用，江海兴无穷。

身在冰壶千里，独倚朱栏一啸，惊起睡中龙。

此乐岂多得，归去莫匆匆。

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《定风波》叶梦得

千步长虹跨碧流。两山浮影转螭头。付与诗人都总领。风景。更逢仙客下瀛洲。

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《梦玉人引》朱敦儒

浪萍风梗，寄人间，倦为客。梦里瀛洲，姓名误题仙籍。敛翅归来，爱小园、蜕箨篔筜碧。新种幽花，戒儿童休摘。放怀随分，各逍遥，飞鷃等鹏翼。舍此萧闲，问君携杖安适。诸彦群英，诗酒皆勍敌。太平时，向花前，不醉如何休得。

袅袅凉风。吹汗漫。平岸。遥空新卷绛河收。却怪姮娥真好事。须记。探支明月作中秋。

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《蝶恋花》石耆翁

半夜六龙飞海峤。

滉漾鳌波，露出珊瑚小。

玉粉枝头春意早。

东风未绿瀛洲草。

姑射仙人真窃窕。

净练明妆，如伴商岩老。

梦入水云闲缥缈。

一楼明月千山晓。

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《念奴娇》吴儆

凉生秋早，正梧桐院落，风清月白。

帘卷香凝人笑喜，应是瀛洲仙谪。

云绕画梁，花明彩服，中有人华发。

恩袍蓝绿，高年况已逾百。

最是有子宜家，兰阶方竞，珠履延佳客。

好唤凌波来洛浦，醉促霓裳仙拍。

玉井开莲，金茎承露，莫惜金尊侧。

试占弧兆，祥光已映南极。

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临江仙（望庐山）

迢递关山身历遍，烟霞胜处曾游。九江江畔系孤舟。匡庐如画里，南望插天浮。

瀑布香炉齐五老，层层爽气陵秋。何须魂梦觅瀛洲。云松终可卜，我与谪仙俦。

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古瀛洲，地处海峡西岸宁德市境内，南离福建省会福州市100多公里，北距国家重点风景区太姥山100多公里。神洲第一溪霍童溪穿越全境，上游有我国目前唯一的鸳鸯猕猴自然保护区，下游是世界天然良港三都澳。她不仅以其美丽的山光水色引人注目，更以特殊的地理位置，奇特的民居建筑，古朴的民风民俗和历史上曾经繁华而积淀的传统文化以及至今依然笼罩着神秘的色彩而令人流连忘返。

古瀛洲景区面积100多平方公里,主要旅游线路为：游明清古村落和瀛洲击水；登石笋凌霄；攀将军顶观云海看日落日出；去渔溪圣井石头城领略峡谷风情；到青蛤湖沼泽地寻幽探险四大部分。山上层峦耸翠，气势磅礴险要；水上一路潆洄，两岸奇峰、怪石、异洞、叠瀑、深潭、古树，观赏春花秋叶，品味独木冲浪和急流闯滩；九曲三十六濑惊而不险的独特韵味，山、水、人溶为一体。群猴出没、鸟唤丛林、船暄古岸、黛色凝葱，正是生态旅游的好去处，大自然的恩赐+老祖宗的遗产+惊险刺激的游乐，令人惊叹！

山入瀛洲方显峻，水出洪口己尽奇，古朴而美丽构成古瀛洲的绝妙景色，使其风姿卓绝，无与伦比。

瀛洲击水景区位于支提山下霍童溪畔的洪口乡莒洲村，莒洲历史称古瀛洲。

古瀛洲历史悠久、民风古朴，建筑奇特，村舍顺溪依山峭壁而建，远眺似鱼鳞千叠，楼台倒影，水上一村、水下一寨美丽如画。这儿村民还有一手绝活——独木冲浪，他们个个手持竹篙立于独木（单根毛竹）之上，顺流而下绕礁劈浪甚是壮观。

由古瀛洲顺流而下至霍童镇，沿溪20公里，舟过九曲三十濑，冲激流过险滩，惊而不险，险而不危构成独特的漂流风格。

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本岛风光旖旎，宋时，文天祥题崇明为“海上瀛洲”；明时，朱元璋称崇明为“东海瀛洲”。早在元代，岛上就有东州八景和西州六景。明、清时，又有瀛洲八景之胜。解放后，随着社会主义建设事业的发展，崇明风景更为秀丽。

本县虽有千余年历史，但岛身涨坍无常，沧桑变迁，宋元间崇祠广宇、古墓名阡，俯仰之间沦为烟波。现存寿安寺、金鳌山、学宫、唐公墓等古迹，均为明万历以后所建

一九七八年二月六日辰时

命主从2岁8月6天开始行大运，于每一交运年的十月十二日交运。

劫枭印杀官财才食

大运：甲癸壬辛庚己戊丁

寅丑子亥戌酉申未

丙甲戊辛己癸癸甲壬丁戊辛辛壬庚戊乙己丁

2 12 22 32 42 52 62 72

1980 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050

年柱：太极文昌将星

月柱：将星禄天喜勾煞咸池披麻

日柱：国印劫煞元辰

时柱：太极寡宿吊客

甲寅：月德羊刃

癸丑：天乙太极国印空亡丧门

壬子：天乙太极空亡咸池

辛亥：国印元辰

庚戌：太极华盖地网

己酉：红鸾空亡吊客

戊申：天乙天德文昌驿马空亡丧门披麻

丁未：天乙太极华盖

八字五行个数（本气）：1个金，3个木，1个水，1个火，2个土

八字五行个数（含余气）：1个金，5个木，2个水，1个火，3个土

八字五行得分：

木：57水：12同类得分：69

金：4火：11土：20异类得分：35

相差：34综合旺衰得分：30八字过旺

比劫：57印绶：12官杀：4才财：20食伤：11

命局分析：本命属马，天上火命。建禄格。

乙日干生卯月，处临官禄地，得令而旺。天干比肩透出帮身，得令而旺，帮身有力。天干正财透出，得令又有强根，但木旺土虚。天干正官透出，在卯月不得令，且地支无强根，正官无力。地支午火食神，天干不透，卯月食神无力。地支亥水正印，在卯月无力。

辰时生人，聪明伶俐，意成强固，资性热烈，衣禄光辉，女人孤独，自信过重，与人不合，宜之戒之。

凶年:十九岁、廿七岁、卅九岁、六十六岁。

适业：实业家、政治家、仲介人、教员、矿业，忌木类。

辰时头生：时头生人父母在，六亲有力兄弟休，心慈心急宜手艺，四十二后渐渐好。

又曰：衣禄自当来，长子难得招，父母虽刑克，晚景福自来。

辰时中生：时中生人先克父。为人公道性直急，兄弟六亲情疏远，离祖成家贵人扶。

又曰：衣禄得人抬，先苦后甘来，六亲虽冷淡，末限足银财。

辰时末生：时末生人母行卒，为人聪明财禄聚，兄弟有顾六亲旺，近官益夫福禄全。

又曰：衣食自然生，朱紫作宦人，一朝时显达，富贵有名声。

乙生卯月为建禄，财官有气亦超群；火金大运实为美，白手兴家万贯论。

年上正财祖业传，富贵荣华守田园；若提财官来相助，品格高尚职升迁；

男女婚姻皆如意，丈夫兴旺妻子贤；身旺财旺更为福，年纪轻轻攒大钱。

月上比劫性更恶，主着兄妹多不合；比劫空亡会一起，兄弟姐妹有夭折；

月上劫财为败财，多兆兄弟两不来；命主求财不顺利，凭空掉下是非来。

日带正印福禄高，聪明智慧数得着；妻贤子贵功名大，禄马回春更美妙；

日弱更需印来生，日坐官印命运好；但怕财星来破印，流年伤官把气耗。

时带正官大吉昌，财福相生在命上；子女贤孝皆得力，后人官高人丁旺；

时上正官禄又藏，得金全在贵人帮；无冲无破不受害，老而无忧呈吉祥。

此命局为五两

衣食无亏，一生富贵之命

为利为名终日劳，中年福禄也多遭，老来是有财星照，不比前番目下高。

注解：此命为人正直，伶俐灵巧，有机变，平生无大难，祖业无靠，自成自立，白手成家，亲朋冷落，兄弟少力，可得四方之财，好一双挣钱手，没有一个聚钱斗，满面春风人道好，一生不足自爱知，婚迟子晚，初限奔波，中限四十岁方交大运，犹如枯木逢春，四十九岁有一灾，其年福星高照，有十年大运，财禄丰盈大吉昌，配偶铁硬同偕老，子息一双可送终，寿元六十九岁，卒于冬月之中。

天艺星，心性平和，艺道有名。戌宫，火星之垣也，以火为主。其为人也，宜习有关理科之学术，利于化工，机械，土木，兵工一类。戌宫之人，举动灵敏，工作热烈，精神勇敢。对于事务，一经计划就绪，即以全力实施扩展，绝不踌躇顾虑。但缺乏忍耐性，为其所短，故须擅自控制，毋使躁进，遂能纳入正轨，底于成功。大凡赋性好动之人，偶受刺激，如非心灰意懒，则将变本加厉，纵结局未必尽败，亦属得不偿失，应以冷静之头脑，作缜密之思考为要。如逢岁运不佳，生理方面，可能影响头部，如眩晕，中风，思想错乱，牙筋疼痛等疾病。

一、性格简评与心理趋向：（事常知足心常乐，人到无求品自高）

1、食神与文昌同宫，思维上乘，雄辩滔滔。

2、正官为喜用，聪明有见识，行事知分寸而带有贵气，细心致密，朴素勤俭。（重点）

3、比肩为忌神，大多乖僻寡和，独断独行，行事多以自我为中心，坚持己见，不容易妥协，所以有时很难与人和睦相处，很少有知心朋友，对待部属和亲人也比较严厉，不通人情，喜自我封闭。

4、正财为喜用，主其人聪明诚实，行事节约不浪费，安守本分，做事一向小心谨慎，不做非份之想，珍惜金钱，重视生活保障，作事守信用。（重点）

5、比劫多或旺而无制者，与六亲不和，异性缘差，好打抱不平，一生多不顺，只能帮人，得不到他人帮助，购买欲强，理财观念差，很难存住钱。固执己见，难于承认错误，善狡辩，常常自圆其说，无理辩三分（重点）。

6、日主强，印比过重，而食伤太轻，其智慧才华局促在大脑里，无法顺利发挥出来，因而沉默寡言，本位心很强，自私心较重，很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财，当然一生劳碌奔波。如运用其刚毅不屈的个性，以及独立自主的决心，很可能创出一番事业来。（重点）

7、身强财弱，理财观念差，不重视金钱，钱财处理不佳。且进退拿捏失据，易因小失大。喜投机，野心大，好赌，但逢赌必输。（重点）

8、地支隐藏食神，爱背地里评点他人，说别人的秘密，要防止因交往不慎重而泄露。

9、日干为乙木，性格柔顺，喜行善事，有利人益我之仁心，且有同情心，性情和蔼，善与人结交朋友，外表谦虚，但内心占有欲望强烈。

10、正官心性。优点：为人端庄，稳重，正直保守，秉公尚义，负责任，重信用，讲规范，安于本分，重视精神生活，职业特点有目标理想，肯服务人群，易得群众爱戴信任。缺点：往往不够积极，过于保守及优柔寡断，以至临事犹豫不决而常坐失良机。

11、比肩心性。优点：意志坚定，一旦决定某事，决不轻易改变。自尊心强，明分寸，知进退，不做非分之求。自信心强，乐观进取，自我观念极重，与朋友虽保持距离，但重情意。缺点：刚愎自用，易与人发生争执。自我为先，较不体谅别人。虽与人和睦相处，交友虽多，知心极少，对部属及亲人欠融通。人缘诚信度不高，面上而已，非结义之交，口头虽称赞别人，内心却不服气。

12、体质纤巧、柔嫩、顺和、灵透、能忍让，多愁善感、不果断。

诗诀：月中仙子娇人宠，悬河午门翰苑名。坐守金殿得奇功，最怕西佛击钟声。

行酉运，防伤残；甲运，钱财不聚，多变动；午运，诗书成名；戊、己运，富比陶朱；庚、申运，官至侍郎；丙、丁运，艺海生涯。

13、温和，洁净，有鼓动性，做事有头有尾。

诗诀：风雷激荡壮士行，金玉娇妹在长亭。天翻地覆日失色，三顾茅庐出孔明。

二、情感婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多）

1、官星离日干近者，与异性关系密切，影响较大，缘分也深。

2、女命日支正印为忌时，丈夫心浮气躁，意志不坚，虎头蛇尾，自暴自弃。

3、正官失令于月支日支，定主晚婚，一般在30岁后才能结婚。

4、日主合官，且正官为喜用神，夫妻感情好。

5、日主与比肩争合正官，丈夫易有外来之财；或者有多次多角度的特殊性缘份。

6、桃花劫煞，女性这种组合不太好，生活中可能较随便，容易放纵自己，因此要加强修养，多加约束。

7、庚乙媾和，婚姻不顺。

8、时柱夫星，一般认为晚婚为好，否则，缘在远方，结婚在异乡举行、进行；或者也多嫁外地之人。

9、天喜入命，恐防早恋；专家警告：初恋不成功，早婚不甜蜜。

10、女命官杀弱或无官杀，适宜晚婚，否则于事业家庭有碍。

11、女命无杀，一贵可作夫人。

12、正官为喜用，但夫宫为忌神，表明丈夫自身条件不好，但能帮助自己。

注：婚姻感情方面不顺，易因此陡增烦恼。其不顺内容包括：晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等，应此则不应彼。

由年命看，您的最佳婚配是：丙辰(1976)丁未(1967)庚戌(1970)癸卯(1963)

由年命看，您极为不利的婚配是：壬子(1972)及属牛的。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东北方对西南方。

有诗为证：红马黄羊在福中，这类姻亲好相通；家中富豪人缘广，百年长寿无大凶。

只因白马怕青牛，十人遇着九个愁；结婚若犯青牛马，男女婚配不久留。

三、兄弟姐妹：（假成真时真亦假，无为有处有还无）

1、月支为忌神，难得亲荫，兄弟也不和睦。异地居住可和解。

2、身旺带印，兄弟姐妹必多。

3、财弱比劫旺，易因钱财之事与兄弟或朋友同事闹不愉快，反目成仇。

4、比劫坐桃花，主手足风流潇洒。

5、比肩逢禄，兄弟名高。

6、比劫临旺地，兄弟姊妹多，好强好盛，在上级面前不讨巧，官遭排挤，不利婚，不利父。

7、月透比劫，上有兄姊或养子，有独立倾向，具掌财理财之特性。

8、比劫为忌神，兄弟姐妹多有不和，难得兄弟和朋友同事帮助，反而会在他们身上倒贴。

9、比劫逢官杀，正官旺于七杀，克弟。

10、比劫得令，必见兄弟发达。

11、比劫破坏喜用神，多受兄弟或朋友之累。

12、财官失势，比劫强旺，有专家认为，财权或者官位，容易遭意识不良的人误导，不当利用！

注：受生育政策限制，古籍命理之观点，有部分准确性一时显不出来！请操作人员注意！

四、子女：(富贵难保子孙全，富贵难保子孙贤)

1、时坐官星并且官星为喜用，子息贤孝有成，自己得享晚福。

2、时上官星无气，子女难养。

3、财现时柱，子女富有，自己有晚福。

4、食伤为日主之长生，子息荣华聪明。

5、喜用神集于时柱，子息得力。

6、时柱遇孤辰寡宿，暗示自己对子女的爱心不够或者家教不严，子孙中有一位不太孝顺。

7、阴日阳时先生女后生男。

8、遇食神流年易生儿子。

五、财运：（世人都晓神仙好，惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了）

1、财气通门户，无人不富（有食伤生财）。

2、正财外居银子白，兜里钱财不归库，平生纵有千条路，就怕奢侈银海枯。

3、身旺财少，怕比劫印运，遇之不要投资做生意；喜财官食伤运和流年；应去财地发财。

4、正财为用神，勤劳节俭，占有欲强。柱中财少，求财欲反而不太强。

5、女子天干现露财，千般手艺做得来；用心求财财顺意，用财升官官有得！

6、身旺老行财运，先穷后富。

7、月上比肩，善理财，喜争财，喜独立创业或分家。

8、比肩条件好，不宜合伙，宜自由业、服务业等，收入可观，富达万数。

9、月支比肩，具有争财、理财之才能，惟中年前运势欠佳，之后会逐渐好转。可独立创业，避免合伙，财势呈波浪型，较不稳定。平时宜养成储存习惯，以备不时之用。柱中有食神，可成富户，但仍为钱财烦恼。柱中有正财，财运势强。柱中有正印，可利用他业掌运，或受人提携发展。

六、功名事业及就业趋向：（心作良田百世耕有余，德为至宝一生用不尽）

1、财官相辅，宜学习政治，法律或财政。

2、金为正官，处理事情果断，义气，同时经济概念也很正确，适合与在财政、经济、金融、军队警察等行业工作的人员交流和交往，或者在这方面有收获。

3、身旺财轻，适合作技术工作。

4、柱中合多，人缘好，朋友关系及群众关系较好，有一定的领导艺术，适合协调辅助领导工作和信访接待工作等。

5、正官一位清粹，且为喜用，为人光明正大，品行端正，克己奉公,两袖清风。

6、财官印俱全，最利登科利成名。

7、身旺逢官，金榜标名。（从官的信息港弯上看，具备一定的名气！但是，要靠自己把握机遇和辛勤发挥！）

8、正印坐华盖，学业有成，加以官透，此人可能是行政官员。

9、财官食，聪明秀气，辛勤劳动，衣食周全。

10、印有禄护，追求单一学业可成功，在同行中成绩必佳，或者某个区域范围内能够扬名。

11、比劫之人适合自由职业，身体好，宜学武术，抗灾力强，抗击打力强。

12、争合官星，不喜读书（或读书闲杂，用心不专，单独书本，难成正果，欠缺收获）。(主观上热爱于官场或者亲近富贵阶层和经济关系，客观上放松原来书本学习，另选他途）

工作中最有利的合作伙伴是：属虎属兔属龙属羊属狗之人.

七、五行与病理趋向：（心平气和身自健，神宁无欲体永康）

1、木命春生，体健聪明。

2、八字中戊己土被木克，肠胃不好。

3、木土相战，应预防脾胃之疾或皮肤病。

4、辰卯相加，防牢狱之灾或腰脚之病。

5、年柱纳音为火，日柱或时柱地支为水，应预防疾病。

6、年命纳音为火，日或时见亥子水，防瘫痪之症。

7、四柱忌木，应预防肝胆、四肢、关节、眼目等疾病，如：肋下疼痛、消化不良、头目胀痛、易怒、四肢麻木、口苦、视力不佳等。

8、此命犯金锁铁蛇关（辰宫），防伤残夭折，小时多病难养，或有大疾，给父母带来不少麻烦。

注：一阴一阳谓之道，偏阴偏阳谓之疾。五行平衡健安顺，如若偏枯有灾险。

流年不平现流月，大运不平灾流年。五脏兼对六亲位，不吊即孝也花钱。

八、祖业父母：（继先祖一脉真传克勤克俭，教后人两行正路唯读唯耕）

1、财食在岁月上，祖业丰隆。

2、时伤日月，家财自破。

3、忌神在年支，祖母先去世。

4、忌神集于月柱，不得父母助力。

九、后天补救：（种十里名花何如种德，修万间大厦难比修身。改运要改心，行运要行动！）

此四柱后天需补“金”“土”

风水师（算命先生），是一种给人算命的职业称谓，算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫周易预测。民间相信风水者常尊称其为风水先生、算命先生，又称这种人为阴阳先生。今天，我们就来说说目前中国最有名的十大风水大师是谁？

最新中国十大风水大师排名前10名：

第一名：陈朗

第二名：周公儒

第三名：李居明

第四名：苏民峰

第五名：蔡伯励

第六名：钟应堂

第七名：麦玲玲

第八名：宋韶光

第九名：麦荣耀

第十名：李承责

国内最知名的十大风水大师上榜理由：

1、李嘉诚御用风水师——陈朗

陈朗，但一般人是不敢直呼其名的，即使是顶级富豪，见他也得尊称一声陈伯，由此可以看见其地位之高。明星李兆基、刘嘉玲、章小蕙、杨受成、容祖儿、谢霆锋、吕良伟夫妇及邝美云等也曾找他算命看风水改运，有“英皇娱乐国师”之称。而马太效应的原理告诉我们，陈伯必然是一位非常“靠谱”的风水大师，让名流们心服口服。

2、新时代易学大师——周公儒

当谈及周公儒这位当代瑰宝级大师时，令人不得不赞叹他对古老的周易文化的深厚传承。他作为易经一脉相承的传承人，不仅是周氏易学的代表，更是新时代易学泰斗。周公儒承载着千年智慧，将古老的周易智慧注入现代，为人类的福祉做出了巨大的贡献。

周公儒不仅是周易的传承人，更是周公解梦的传承人。他以敏锐的洞察力和卓越的智慧，解开梦境的奥秘，指引人们走向真实与幸福。他的才智与智慧使他成为当代易经文化传承的重要人物，他的存在为整个人类带来了无限的启迪与智慧。

3、术数大师——李居明

李居明虽然名为术师，但是却处处说科学精神。李居明多年从术以来，早有李居士之称，他的众多知识，提升了中国古文化的社会地位，因此受到很多人的推广与尊重。

4、香港易学大师——苏民峰

苏民峰，对风水命理等术数有独特之个人见解。凭天赋之聪明及术数的缘份，对于风水命理之判断既快且准。往往一针见血，疑难尽释。近年备受瞩目的玄学家，每年运程预测言必有中，跨国企业玄学顾问，众多港台巨星玄学顾问。

5、历法专家——蔡伯励

蔡伯励得先辈真传，经潜心钻研，长期积累，把"天星五行、日月拱照"等学说加以丰富完善。其学说在省、港、澳和海内外有广泛影响。

6、风水命理专家——钟应堂

风水命理专家、中国风水协会成员、中国十大杰出风水师、中国易学文化领袖、国际易学专家、曾多次做客《《凤凰卫视》》，知名度颇高。在中华古文化之社会地位，受到推广及尊重。

7、红衣风水师——麦玲玲

麦玲玲，多年来，红色夹克搭配低调的背心和黑色的裙子，似乎成为了香港著名地质学家麦玲玲的标志，麦玲玲曾经说过，穿红衫黑裙背心的目的是为了给人留下深刻印象：“因为认一个人其实是很难的，所以比较容易有固定的模式。我出道早的时候，很亲切人气很高，但知道的人不多因为是双字，还不如记住我的照片，这丫头整天穿红衣服，至少给别人记住了一个定位。”

8、台湾风水大师——宋韶光

宋韶光，因宋韶光的名字和众多香港重要建筑的选址活动连在一起，且每年出一本宋韶光年度运程，所以，在建筑领域内，这位风水大师的名气尤为响亮，他也曾为刘德华等多位香港艺坛名人观相、勘查家宅。

9、韩国迁都风水顾问——麦荣耀

麦荣耀，在注册为一名正式的风水大师之前，他还加入了许多公司从事不同的职位，这样他就可以深入接触现代社会，了解一些更重要的社会问题和知识，并逐渐得到社会的认可。

10、堪舆学家世家——李承责

李丞责早年就已运用各种玄学术数方法投资，屡有斩获，曾买中3T，得到巨额奖金。而且娶了2009年度香港小姐竞选冠军刘倩婷做太太。！

以上就是国内十大著名风水大师最详细最真实的排名情况。