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水浒中的隐藏高手***为什么算命先生能当上国师咏春拳一代宗师梁赞是怎么死的老九门里面八爷是谁

长篇演义小说《水浒传》虽然讲述的英雄传奇和好汉们在宋江的领导下齐聚梁山,反抗官府压迫的故事。但此书涉猎广泛,对升斗小民和贩夫走卒的市井生活,都着墨不少。今天故事的主人公,便是其中比较励志的人物,原本是在街头巷尾摆摊算卦的跑江湖的算命先生,后来机缘凑巧,成为割据一方势力的国师,这个人便是人称“金剑先生”的李助。

李助登场于《水浒全传》中的一百零二回,家住东京汴梁的副牌军王庆,勾搭上了蔡京家未过门的的孙媳妇,童贯的侄女童娇秀。王庆因为家中的板凳作怪,闪了腰,上街买药的功夫。遇到了在东京街头摆摊算命的身穿葛布衫的算命先生李助。李助出身于荆南,学的看相算命的子平术,自称自己的本事要比三国时代的管辂强似多倍。他算出王庆将有牢狱之灾。果不其然,王庆回到家中便被差役带到开封府,因为王庆勾搭上太师蔡京家未过门的孙媳妇,结果闹得满城风雨。蔡京父子本想将王庆以“编造妖书,图谋不轨”的罪名处死,但又怕坊间议论,于是将王庆刺配充军,将其发配到远恶军州,以堵众人悠悠之口。

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王庆并非良善之辈,在路上惹是生非,到了陕州之后,因为跟张管营的小舅子庞元结仇。便夤夜潜入张管营的府宅,连伤数条人命。然后逃到段家庄,被招为女婿,东窗事发后,王庆在舅哥舅子的帮助下,杀败前来围剿的军兵。并兼并了房山山寨,啸聚山林,自立为王。正巧此时房州的厢军闹饷兵变,叛军在李助的协调下,都听命王庆指挥。

王庆在房山寨招兵买马,从东京来的朝廷军队前来清剿,结果不是王庆的对手,被打得大败亏输。这群残兵败将竟然打起了百姓的注意,杀良冒功,反而逼的百姓都依附王庆作乱。在江湖上闯荡的李助听闻王庆举事,前来投奔,李助称自己得到异人相助,传授给他剑术,于是帮助王庆助纣为虐,祸乱一方。

李助因为是荆南当地人士,于是他潜入荆南,在城中纠结地痞无赖,跟王庆的军队里应外合,攻破荆南。王庆在李助的建议下,拥兵自立,自称“楚王”。并袭破了淮西地区几座大的城池,僭号改元,设立省院,分封文武百官,李助被王庆任命为军师都丞相,坐镇后方。一个算命先生,混迹成丞相,仅靠运气是远远不够的。

中国传统古典演义小说有一个套路,便是“妖道会法术,谁都挡不住”。无论多么英勇的武将,在法术面前,要么俯首就擒,要么束手待毙。金剑先生李助就是这么一个人物,他虽然没有领兵上阵厮杀,一直都在王庆身边随王伴驾,可以说是王庆阵营的隐形高手。直到梁山军在平定淮西的最后一战中,李助才“是时候展现真正的技术了”。在古代的古典演义小说中,剑术指的并非击剑之技,而是以法术驱剑战斗,方腊身边灵应天师包道乙,便是用此类剑术砍断武松的左臂。

梁山军在冲阵的时候,勇不可挡的卢俊义一马当先,想生擒王庆。结果遇到金剑先生李助,卢俊义久经战阵,棍棒天下无双,按理说没有实战经验的李助不是卢俊义的对手。但是李助念念有词,一把剑如同轰雷掣电般舞来,卢俊义不会法术,无法还击,眼看就要失手。还好入云龙公孙胜及时赶到,破解了法术,缴了李助的宝剑。卢俊义轻舒猿臂将李助生擒活拿,而王庆在李助的掩护下,得以逃出包围圈,却被假扮渔夫的混江龙李俊生擒。王庆这个首恶被解往东京,而李助等人被押解到淮西市曹,枭首示众。

梁赞,生于1826年,卒于1901年,原籍鹤山古劳乡东便村人,跟随其父到佛山,后世居佛山清正堂街,人称佛山赞先生。

赞先生是将咏春拳在佛山发展的第一人。其实在之前赞先生主要是习洪拳的,后随黄华宝习咏春拳,他即感到咏春拳在用力、身形和手法上,无一不是上乘之法。再加上他本身天资聪颖,苦心钻研,使咏春拳在晚清期间在岭南一带声名大噪。然而,赞先生因为医馆事务缠身,且收徒严格,易学难精,未能广授徒众,所以并未令咏春拳盛极一时。晚年时曾回老家鹤山古劳乡授徒,最后逝于佛山。轶事梁赞可以说是第一个使咏春拳扬名立万的人。“佛山赞先生”的威名以及他当年的传奇轶事,至今仍为当地老一辈人津津乐道。这位在佛山筷子街开设了一间“赞生堂”药材铺的儒医,据说精湛的医术得自祖传。他人心肠很好,家中也算富裕,经常赠药赠衣给没钱看病的老百姓,在佛山有着很高的威望。出身在“功同良相”的世代书香家庭中,梁赞知书识墨,写得一手好书法,学得一派儒士之风。

据佛山咏春拳第五代弟子、佛山精武体育会理事、咏春拳馆馆长、咏春拳研究活动中心副主任刘赐光介绍,将名字称号冠上地名来称呼一个人,梁赞是第一人,而且他本身还不是土著佛山人,可见这是对赞先生的高度肯定。

收徒严格易学难精

赞先生不仅行医好善,赠衣赠药,而且咏春拳当时在佛山是首屈一指,想拜其为师的也络绎不绝,但赞先生的收徒严格是有名的。刘赐光师父说他小时候就听长辈们流传着赞先生收徒的故事。

最得意门生:陈华顺(找钱华)

偷师学艺用心良苦

刘师父说,陈华顺当年是佛山一个找钱摊的小贩,力大无比,每天手拿上百斤散钱给人换以谋生计,人称找钱华。他是赞先生最得意的门生之一,也是叶问等咏春拳名人的师父。

当时的赞先生已在佛山颇有威望,很多人想拜其为师,但多被婉言谢绝。找钱华那时很敬仰赞先生,提出过想拜其为师的想法,但也被赞先生婉言谢绝。找钱华只有偷窥其武艺,找钱华悟性很高,武功日渐厉害。为了成为赞先生名正言顺的弟子,找钱华找了个时机登门“开打”。

那时赞先生外出,家里只有儿子梁春一人。找钱华一进门便说要找赞先生,梁春告诉他父亲外出不在。找钱华不理,坐在平时只有赞先生才坐的太师椅上,引得梁春勃然大怒,两人便大打起来。

找钱华是有备而来,本生力大无比,再加上偷窥了咏春拳,梁春有些招架不住了,被找钱华一拳打得跌在太师椅上,太师椅当场断了。赞先生回来后勃然大怒,问明原因,并猜到找钱华的来意:是想让赞先生验其武功,后收其为弟子。赞先生知其用心良苦,但还是全面考察了找钱华的人品后,才收其为弟子。

首个外地门生:梁奇(流氓奇)

搅人生意引师出“洞”

流氓奇是赞先生收的第一个外地徒弟。流氓奇为两湖人,据他自己说是到佛山讨生计。但其并不务正业,经常仗着自己力气大且会点功夫而拿着一块百把斤的石头到处以刁难人而强迫他人给他钱两。

某天,流氓奇又在一个店里捣乱。他又将百把斤的石头放在店主收钱的柜台上,这样别人店里就做不成生意了。流氓奇还声称,谁要是拿得下他的石头,他就走人,拿不下来,他自己拿,这样店主就得付他多少钱的搬运费。众人都拿他无可奈何。赞先生听说了这事,很是气愤,于是就来到店里让他拿开。赞先生本身长得文质彬彬,根本就不像练武之人。流氓奇根本不将其看在眼里,很轻蔑地看着赞先生。赞先生面带笑容,一手将石头轻轻一推,就将其推开。众人叫好,流氓奇看得目瞪口呆,知是遇到了高手,马上下跪想拜其为师,并解释道,他早知佛山武术出名,于是从家乡到佛山打着谋生计的理由来寻找高人,而石头一事也以“以武会友”为出发点,从而引出佛山真正的武林高手,并希望赞先生能收其为徒。赞先生觉得他人还不错,就是性格太躁,要其收性后才收其为徒。

晚年返乡改良拳术

另据佛山市龙狮运动协会张杰奎介绍,他去过赞先生的老家古劳,赞先生的故居看上去在当年应算是殷实人家,而当地也有很多人练咏春拳,不过称为古劳咏春拳,最初也是由赞先生传过去的。

张杰奎说,赞先生耳顺之年(50岁)在一次算命中,算命先生对赞先生说他在60岁将会有大灾。当时人们都挺迷信,而人到老年总是很思乡,于是赞先生决定回到老家古劳养老,又将咏春拳传授给乡亲们。当然,最后赞先生不仅60岁无大灾,而且还直到75岁才在佛山逝世。但赞先生这次回老家授拳,又发展了“古劳咏春拳”。

此时赞先生把一生技击的精华和咏春拳的全部内容变为对拆,又把长、中、短手和肘法的技击散手加入,删去全部套路练习,而以技击心诀代之。并将要诀融合到对拆和技击中,将咏春拳的拳理、拳法高度概括,使学者易于掌握和理会。

赞先生教授的时候只说此拳是“荣春”(即咏春拳,古劳乡音把“咏”念做“荣”)后人把他叫“古劳咏春”。古劳前辈认为本拳同佛山教的咏春拳技法一样,只是多了跟手技法的长手和肘手,熟练后可破本门的中桥短手和适应各类拳的打法。所以古劳咏春拳在技击训练中着重于长手灵变。肘法是梁赞宗师秘而不传的看家本领,一般弟子很难学到。

传人

梁赞弟子情况:

抬着黄金拜师,俗称“少爷拳”

据叶问徒孙、佛山精武体育会郭伟湛介绍,咏春拳的传授特点,就是必须个别独立的教授,单对单的练习,故师父往往要花大量心血及时间于个别徒弟身上,以栽培成才,因此传授上不能多产,在赞先生时代因收徒严格,再加上医馆事务繁忙,故收徒很少,除两子梁春、梁壁外,得衣钵真传的还有陈华顺(找钱华)、雷汝济、卢桂(猪肉桂)、梁奇(流氓奇)等。但真正将咏春拳广收门徒的只有陈华顺一人。在赞先生的弟子中,由陈华顺开始,咏春拳便进入一个半公开教授的状态,但在这个时候代价是相当昂贵的,据说要抬着黄金去拜师,所以多为贵家公子,当时有“少爷拳”之称号,所以在陈华顺时期,咏春拳还未得到广泛流传。

再传弟子情况:

兴旺始于叶问,培养出李小龙

赞先生的再传弟子就是叶问等人一代了。如果说陈华顺传播咏春拳是一个开端,那么叶问就是将咏春拳真正开始广泛流传了。自叶问广授咏春拳的第一代传人中,就产生了众多的杰出人才,比如十大弟子分别是张学健、何金铬、招允、卢文锦、黄淳梁、王乔、伦佳、梁挺、李小龙、徐尚田,现分布于世界各地。黄淳梁得讲手之王称号,将咏春拳之名气及拳理推至更高层次。而另一世界闻名的弟子、著名动作明星李小龙更是将咏春拳扬名于海内外。

八爷就是下三门的齐铁嘴,出自南派三叔的小说《盗墓笔记》,具体的介绍是在《吴邪的私家笔记》《老九门》中。老九门第八门,属下三门。

人物生平:

奇门八算齐铁嘴,是下三门里一个比较奇怪的人。

霍家和解家都是大家族,立足于开创盘口,从蒙东到岭南,两家都有势力,齐铁嘴走的却是完全相反的路线。从以前起,他的盘口就只有一个,就是长沙老茶营的一个算命摊。

这个算命摊在一条走廊的深处,后面是个小香堂,专门给人解签,同时算命。有货要拿,交六文钱,算命先生会带你到内堂,后面有个很大的厅房,里面全是宝贝。一般情况下,这种小盘口很容易被淘汰掉,偏偏齐家的盘口开了几代,一直生意红火,简直火得不行。

有人觉得非常奇怪,不明白其中有什么蹊跷。后来才知道,齐铁嘴做生意有一个奇怪的规矩,就是每个人来买货,他都会给对方算一卦。奇门八算是长沙第一算,算得极准,而且只给买货的人算,叫做送算。就属于差别竞争力,或者叫衍生价值。

地里营生和盗卖古董的人都极其迷信,奇门八算名声在外,就算不要货,都有人愿意为求一算跑来随便买一件,生意因而源源不断。

扩展资料

九门概述

老九门分上三门,平三门和下三门。

1.上三门:张启山(张大佛爷),二月红(陈皮阿四[1]的师傅),半截李。

上三门为官,军爷戏子拐杖仙,都是家道殷实的老家族,而且正式的身份大体已经漂白,有着门面上的正当买卖,而且在官面上势力庞大,倒斗主要靠自己的伙计。上三门的三位老当家,都是赫赫有名的老瓢把子,当时道上说一不二的人物。说他们是土夫子,可能有点屈就,因为当时他们家族的势力已经类似于小军阀。

2.平三门:陈皮阿四,吴老狗(主角吴邪的爷爷),黑背老六。

如果说上三门的传说大部分都是英名、美名或者是市井八卦,平三门的传说大部分就是恶名了。平三门为贼,阎罗浪子笑面佛,是夹喇嘛的主力,都是些孤胆英雄,手下最多几个徒弟,整天在山里走的就是这些人,这些人都比较年轻,而且贪欲很重,杀人掠货什么都干,名声是靠拼杀出来的,所以也没什么顾虑。

3.下三门:霍仙姑(霍秀秀的奶奶),齐铁嘴,解九爷(解雨臣的爷爷)。

下三门为商,美人算子棋通天,是故事比较少的一门,都是已经往古董商靠的商人,主要以倒卖为主,虽然功夫不弱但是不太自己活动。下三门和平三门的来往关系密切(比如吴家跟解家就是姻亲),而上三门和下三门,因为无利益瓜葛往来相对少。

参考资料

齐铁嘴——百度百科

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