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雷风恒卦详解感情卦象分析及卦名 雷风恒卦婚姻详解好吗

恒卦卦象 雷风恒 震上巽下

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本文目录

易经本卦雷风恒变卦泽山咸卦详解雷风恒卦详解感情卦象分析及卦名 雷风恒卦婚姻详解好吗本卦雷风恒,变卦艮为山,测有什么含义

第二爻、第五爻变,2、5互应,变前当中不当位,变后即中且正。

恒卦 解读易经第32卦恒卦代表什么 周易六十四卦详解

雷风恒卦,震雷占人物为长男,巽风占人物为长女。

变泽山咸后,兑泽占人物为少女,山艮占人物为少男。

正道恒守事业有成

32、雷风恒

《恒》(下巽上震)第三十二

雷风相助恒卦象,四时运化能久常;

墨守成规无攸利,位居中宫怨恨亡。

孤芳自赏惹非议,洁身独傲德不扬;

田猎只得水中月,夫人在家守空房。

【原文】恒:亨,无咎,利贞。利有攸往。

【译文】恒卦象征恒久之意。卦辞极力赞美恒久之道,认为能持之以恒者,不但可致亨通,并可济成三事:无咎害,利于守正,利于有所往。

《咸》卦“兑”上“艮”下象显男下女上,男后女前为男求女之兆,得婚姻之正果。

下"巽"上"震"夫妇之道既立,则是长男在前,长女在后,夫倡妇随终身以之,因此受之以《恒》。雷风同声相应,可常可久。

雷风恒异卦相叠(巽下震上)。上卦为震,震为雷,下卦为巽,巽为风。从自然界看,风雷激荡,使宇宙常新。从社会上看,震为阳,巽为阴,阳上阴下,正像君贵民贱,男尊女卑,所谓永恒不变的封建纲常。“君子”应该坚守此道,持之以恒。所以卦名曰恒。

咸卦上兑下艮,少女在上、少男在下,咸卦代表恋爱,恋爱时期少女的地位高于少男。结婚成家以后,咸卦变恒卦,恒卦上震下巽,成了长子在上、长女在下,恒卦是咸卦的覆卦,是夫唱妇随,男主外、女主内的格局。《说卦传》“咸,速也。恒,久也。”恋爱期是有限的,婚姻期则是长久的,故曰“夫妇之道不可以不久,故受之以恒。”

永远不要放弃你所爱的人!

有人为了装修家里,拆开了墙。住宅的墙壁通常是中间架了木板后,两边批上泥土,其实里面是空的。他拆墙壁的时候,发现一只壁虎被困在那里,一根从外面钉进来口钉子钉住了那只壁虎的尾巴。那人见状,既觉可怜又感好奇,他仔细看看那根钉子,天啊!那根钉子是十年前盖那房子的时候钉的。到底怎么回事?那只壁虎竟然困在墙壁里活了整整十年!黑暗中的墙壁里的十年,真不简单。不对呀?他继而寻思,尾巴被钉住,一步也跨不了的这只壁虎,到底靠什么撑过了这十年?他于是暂时停止了装修工程,它到底吃什么?他要一探究竟。过了不久,不知从哪里又钻出来一只壁虎,嘴里含着食物...啊!他一时愣住了,这是什么样的情啊?为了被钉住尾巴而不能走动的壁虎,另一只壁虎竟然在十年的岁月里一直不停地衔取食物喂它。

我听了以后,很感动,真的也不去想它们之间的关系:亲子,朋友,异性,手足....在人类的社会中随着计算机的普及,人与人获取相关的信息更快速,但是人与人之间的距离是否也越来越接近呢?------永远不要放弃你所爱的人!

二爻变,以本卦二变辞占,且以上爻为主,就是说用雷风恒卦的九二爻和九五爻解卦,但以六五爻为主。

【原文】九二:悔亡。

《象》曰:九二悔亡,能久中也。

【译文】九二阳居阴位,本有失正之悔,惟其居位得中而应中,能谨守中道而恒久不偏,所以能消除失正之悔。

九二不当位,前行临重阳同类为敌,所以有“悔”。然而爻得中位上行有应,为三四所隔不能应九五,所以久于中。行进定然不利,若中正自守,亦然会无悔,所以称谓为“悔亡”。

《象辞》说:九二之所以能消除悔恨者,乃说明其能谨守中道而恒久不偏。

九二阳爻阴位不正,本来会后悔。但九二在下卦的中位,态度中庸;所以,会使后悔消除。

九二爻是恒卦之小过卦。小过是指责小人的过错。恒之小过是说长久地坚持指责小人的过错,是有好处的。若有改变则会有亡失,所以爻辞说:“悔亡。”若不坚持下去而有所改悔,就会有所亡失。

巽为阴而内引,动变为艮为阳而外引,动变为悔;外引为往,往通亡,震也为往;故为悔亡。

上互卦为兑卦,下互卦为巽卦,重卦为大过卦。象征小过中隐含着大过的因素,所以要长久地坚持指责小人的过错,以防止酿成大过。九二爻本来为阳爻为刚中而不正,变为阴爻则为柔中而正,是说坚持不变是柔是对的,若改变是刚是错的。

【原文】六五:恒其德。贞,妇人吉,夫子凶。

《象》曰:妇人贞吉,从一终也。夫子制义,从妇凶也。

【译文】六五阴柔居上卦之中,虽不当位,但下应九二刚中,有妇人恒久其德、守贞从夫之象。此于妇人则吉,于男子则凶。

《象辞》说:妇人守贞可获吉祥者,乃说明六五如为妇人,则当顺从一位丈夫,终身不改。若为男子则当独当一面,制裁事宜,否则遵循妇人顺从之道,必有凶险。

恒卦到了最高极限处,对古代的女人来说,以从一而终为荣,是贞节的,品德最好。就现在而言,这种从一而终的要求已经被摒弃了,女人也要讲作为、享受。对男子来说恒其德不行,要以义为首要要求,要开拓基业、要业绩、要创新,若不能做到这些,则很缺失,混同于最低层的老百姓,是很不成功的。

孔子论恒之六五

孔子说:“恒卦九五爻说:固执不变,卜算的结果,对妇人有利,对男人不利。”妇女的道德操守,从一是最重要的,跟从了一个人,不可以再有异心。产生异心就会带来凶灾。所以说“固守其德,卜算之,对妇女有利。”对男人来说不能坚守德行,要带来灾祸,德行操守一定要建立,并且要比别人更好,贤人和不宵之人各有其相宜之处,则各自吉利。但是固执不变,又不利了。所以说“固执不变,卜算的结果,对妇人有利,对男人不利。”(这里说的是男人要守德,但后果可能不利,易经这一卦用同样的语词“恒其德”表示不同的意思。因为在封建皇朝的实践中,许多忠臣一方面因为坚守德操而得到君王的信任和民众的敬仰;但另一方面有许多忠臣也死于坚守德操。所以孔子解释此条十分为难。不过虽然他指出“恒其德”对男子不利,却没有说男子不为,他只是指出了恒其德可能存在的不良后果。)

另附一篇汉代文字,可以佐证上面的意思:

《韩诗外传》卷八:“齐崔抒弑庄公,荆剻芮使晋而反。其仆曰:“君之无道也,四邻诸侯莫不闻也,以夫子而死之,不亦难乎?”荆剻芮曰:“善哉!而言也。早言,我能谏;谏而不用,我能去。今既不谏,又不去。吾闻之:食其食,死其事。吾既食乱君食,又安得治君而死之?”遂驱车而入,死其事。仆曰:“人有乱君,犹必死也,我有治长。可无死乎?”乃结曫自刎于车上……《易》曰:“不恒其德,或承之羞。”

大意:

齐国崔抒谋杀齐庄公,出使晋国的荆剻芮听说这个‍消息,马上回国。他的仆人说:“所有的诸侯都知道齐庄公是个无道昏君,你现在为了他去死,是不是值得呢?”荆剻芮说:“你说的对啊!早点说我能劝谏君王;劝谏无用我可以离开。现在我既没有劝谏,也没有离开。我听说:吃谁的饭,就要为谁而死。我既然吃了乱君的饭,又怎么能改投明君为明君去死呢?”于是驱使车辆回国,死于崔抒弑君之变。驾车的仆人说:“人家碰到了乱君,也为乱君去死了,我碰到的是好的长官,我怎么能不死呢?”于是把头发挽起来用刀自刎死在车上。……《易经》说:不能坚守自己的德操,将遭受羞辱。

从雷风恒卦详解中,恒卦的卦象是巽风下震雷上,可以了解婚姻的运势,两者之间是相辅相成的,为风雷交加之表象,这个卦象表达的是,做人更要持之以恒才是正道。今天,一起来看看雷风恒卦详解感情卦象分析及卦名,以及雷风恒卦婚姻详解好吗?

雷风恒卦婚姻详解好吗

雷风恒卦感情详解还是很不错的,会有很好的结果,要好好珍惜坚持彼此的感情。

雷风恒卦的外卦为震,代表雷;内卦为巽,代表风。雷与风遇到一起,代表风雷交加,雷声轰鸣,声音长久不止。恒卦启示人们做事要有恒心,不要一遇到困难就知难而退。

恒卦占恋情:你们的恋情要经过漫长的追求过程才得到,不是天生就顺利。在这个漫长的过程中,如果能坚持,坚持下来一切都会顺利;如果不能坚持,就会前功尽弃。

恒卦占婚姻:比较顺利。从婚姻维持的时间非常长,还有就是恋爱到婚姻的道路也是非常漫长。在婚姻生活中,婚姻生活幸福的基本保证,就是长期坚持你们的信念。

雷风恒卦详解感情卦象分析及卦名

这个卦是异卦相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。

大象:震者为动,宜向外发展,巽为入,为内向,一内一外,各居本位,故能永恒不变,喻夫妇之道。

运势:万事亨通,安守本份则吉,能恒久努力,妄动则招灾。

婚恋:好事多磨,有曲折,唯不可见异思迁,和睦相处,勿固执己见。

决策:循序渐进,不要在一开始时期望过高,但不能因此放弃追求,应脚踏实地,从实际也发,不要好高骛远,更不可不自量,勿冒险激进,勿反复无常。坚信宇宙常新,不断修正自己的见解,补充新内容。

雷风恒卦详解的变爻怎么解卦

初六爻变:婚事难成。平。凡事都不能陷入太深,会得不到任何好处,陷得太深了就容易无法脱身,而且会失去很多机会。

九二爻变:婚事易成。吉。持之以恒地坚持中庸之道不偏激,成功的关键在于恒心和坚持,三天打鱼、两天晒网是成功的大敌。

九三爻变:婚事易成。吉。美好的品德要长期坚持,就会遭受羞辱无处容身。如果不能坚持,婚事不会成功,就会失败。

九四爻变:婚事可成。平。美德不能长久地坚持,连鸟都飞走了。说明你的信念若不能长久地坚持,它们像爻辞中的鸟一样会飞走,会失去一些美好的东西。

六五爻变:婚事不成。凶。但是像男人那样坚持错误的观念就是凶险的。

上六爻变:婚事不成。凶。像墙头草一样摇摆不定,是十分凶险的行为,雷风恒卦详对婚事也十分不利。

雷风恒卦详解感情卦象分析及卦名等内容只是参考而已,我们不要过于相信卦象的说法,这些都是迷信的说法。不管是在婚姻中还是日常生活中,我们都要学会持之以恒,做人做事都要懂得遵纪守法,不要做事情很容易就去放弃,这样对我们自己也是不好的。

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第三十二卦:恒卦(雷风恒)

恒。亨,无咎,利贞。利有攸往。

象曰:雷风恒。君子以立不易方。

白话文解释

恒卦:通达,没有过失,吉利的卜问。有所往则有利。

《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷,下卦为巽,巽为风,风雷荡涤,宇宙常新,这是恒卦的卦象。君子观此卦象,从而立于正道,坚守不易。

邵雍河洛理数解卦

经常恒久,长久不变;君子以利,不易其方。

小吉:得此卦者,须立身正道,坚守不易,持续努力,必能亨通。缺少毅力,朝三暮四者则不会成功。

傅佩荣解卦手册

时运:努力耕耘,不可躁进。

财运:贸易之地,不可更改。

家宅:方向不改;百年好合。

身体:气喘有痰,仍服旧方。

传统解卦

这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。

大象:震者为动,宜向外发展,巽为入,为内向,一内一外,各居本位,故能永恒不变,喻夫妇之道。

运势:万事亨通,能恒久努力,安守本份则吉,妄动则招灾。

事业:诸事无不成于恒,持之以恒,必有成效。恒乃成功之本。为此,务必动机纯正,守静而勿躁动,不可急于求成,也不可固守死道,应从个人实际出发。最忌人云亦云,最宜随机应变。如此,诸事顺而成

经商:大胆行动,有所往必有所利。注意市场行情和周围的情况。随时变化经营策略,但不得改变常理常道,坚持慎重选择的方向,勿追随潮流。忌不自量而冒险强求。

求名:有始有终,善始善终,立于正道,坚持不懈,学习方面尤应提高涵养,必可成。

婚恋:好事多磨,有曲折,唯不可见异思迁,和睦相处,勿固执己见。

决策:循序渐进,不要在一开始时期望过高,但不能因此放弃追求,应脚踏实地,从实际也发,不要好高骛远,更不可不自量,勿冒险激进,勿反复无常。坚信宇宙常新,不断修正自己的见解,补充新内容。

台湾张铭仁解卦

恒:表示维持不变的迹象。是个状况卦,吉凶未定。显示一种会持续很长久的一种状况。好的或坏的情形,都将会再持续下去。事业投资、感情婚姻都不宜在此时做任何的计划或变动。

解释:要有恒心。

特性:主动,积极,坚忍,百折不挠,律己严,反应快,追求成功,理财佳,组织能力好。

运势:诸事亨通而没有犯错方能恒久。其象利于正常固守,并须有毅力持行。雷风者,知守常则吉,妄动者则不能亨通。

家运:全家上下均各循正轨而行,幸福家庭也。

疾病:为慢性及须长期治疗之疾。注意肝之疾。

胎孕:胎有烦恼,但无碍。

子女:与双亲感情融治,幸福之至。

周转:不成问题。

买卖:有贵人,得力终成。利益双收。

等人:迟到。

寻人:外出之人平安无事,会自己回来。

失物:不能寻回。

外出:果敢行动,有利。

考试:会得高分。

诉讼:小人招祸,但宜速战速决,不利拖延,宜和解。

求事:向东南有利。

改行:忌做无妄之事,需注意风险。

开业:吉利可行。

第五十二卦:艮卦(艮为山)

艮。艮其背,不获其身。行其庭,不见其人。无咎。

象曰:兼山,艮。君子以思不出其位。

白话文解释

艮卦:卸掉责任,挂笏隐退,朝列之中已看不到他的身影,在他的庭院中寻找,也没有找到。其人远走高飞,自无灾祸。

《象辞》说:本卦为两艮卦相重,艮为山,可见艮卦的卦象是高山重立,渊深稳重。君子观此卦象,以此为戒,谋不逾位,明哲保身。

邵雍河洛理数解卦

停留阻止,无可再进;随份勿贪,不可强求。

小凶:得此卦者,前路受阻,不宜妄进,宜守待机。

傅佩荣解卦手册

时运:运势平平,不宜妄进。

财运:守好本业,不可贪财。

家宅:不宜改造;命由前定。

身体:带病延年。

传统解卦

这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。

大象:两重高山并峙,故宜止不宜进,阻塞之象。

运势:凡事不宜妄动,前路受阻,只好待机而动。

事业:在经过一段发展后,应进行调整,暂时停止行动,总结经验教训。不可因贪名利而妄进。自我克制,自我约束,谨言慎行,不要盲目追求他人。经过休整后,在适当时机到来时,再大显身手。

经商:进入停滞不前的状态,切勿盲目冒进,而宜适时停止,进入安静退守,不要受外界干扰,尤其是应该保持内心和理智上的宁静,更不要轻易与他人合作。等待时机,必有光明前途。

求名:应保持纯正的目的,静守正道。勿为功名诱惑,秉守忠厚,可得成功。

婚恋:重感情,彼此以诚相待,可白头到老。

决策:性格沉静、内向,不喜好活动,也不善于交际,为人忠诚老实,讲信义。注意听取他人的建议,明哲保身。机遇不到,不宜积极活动,该止则止,勿抱不切实际的想法。

台湾张铭仁解卦

山:表示停止、退守之意,六冲纯卦,主大好大坏之象。凡事应当知进退、量力而为。有如登山越岭般,需充分审视自己的体能,和山上的情势,绝不可强行逞能,适时的休息,方能平安度过。得此卦时应有大事或障碍、不顺阻挡在前,若能保守、修身养性则安,反则为凶。

解释:不动,自己改变。

特性:耐性佳,保守经营,努力奋斗,老成持重,有偏财运,精于计划分析,处事有条理,公私分明,择善固执。

运势:应当洁身自爱,依赖心不要太重,否则不利。凡事不可轻举妄动,诸事宜守,相辅得吉。儒家有言:『静亦定,动亦定』,此非言死等,宜中正德行,固守贞常之道,凡事有定之理也。

家运:不和,家运停滞不发,改正自己以谋求开运之道,内有动荡、困境。

疾病:难治,注意肠胃血管硬化及结核病。

胎孕:难产之虞。

子女:子女多有不和、不相辅之数。

周转:难成。

买卖:有些小是非,失利之象,但可成。

等人:不会来。

寻人:西南方,难寻。

失物:可以寻回,但要等一段时间。藏在家中、旅馆、寺院、山中某处。

外出:慎重为好,宜另择佳日。

考试:落榜。

诉讼:因小事而化大,宜速求和,忌土姓人。

求事:固守本份为宜。

改行:不利。

开业:开业不宜,须再待时。

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美满的婚姻,都在易经的这一卦之中

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