其实历史上真正的张飞是什么样的人呢的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解张飞的八字特点和性格，因此呢，今天小编就来为大家分享历史上真正的张飞是什么样的人呢的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
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历史上真正的张飞是什么样的人呢三国演义中人物的性格特点(最好是诸葛亮)历史上真正的张飞是什么样的人呢从出身上讲，张飞虽并非出自门阀世家，但他的家境颇为殷实；从相貌上来讲，他英俊而精悍；从武略上来讲，他武艺虽亚于关羽，但与关羽被世人并称为“万人敌”，熟读兵法，偶有急智，惯与战阵；从文韬上来讲，他颇通经典，善书法、工绘画，惯会附庸风雅，结交文士；从性格上讲，他性子急，脾气躁，不体恤下属。
一、出身社会中下层的庶民
张飞的出身在《三国志·张飞传》中只简单地表述为：“张飞字益德，涿郡人也。”
《三国演义》通过张飞自述：“世居涿郡，颇有庄田。”“吾有庄客数人，同举大事”。刘关张三人通报姓名后“同到张飞庄上，共论天下大事。”
张飞故里在东汉末年的规范地名为涿郡县郦亭桃庄，与刘备同乡。桃庄为汉代邑名，因张飞大名，三国后便称为张飞店。民国初年，涿州官员认为直呼其名不雅，遂更名为忠义店，沿袭至今。其故乡仍有“张飞井”“汉张恒侯古井碑记”“汉张恒侯故里”石碑等。
二、张飞相貌英俊而精悍
关于张飞的相貌，被后世戏曲、小说和影视剧的演义传说扭曲的非常厉害。从他两位女儿都嫁于帝王来说，他女儿的容貌必定不差。女儿的相貌随父亲，张飞的相貌又能粗狂到哪儿去呢？
张飞的相貌在《三国演义》中被描绘成：“身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。”这是英俊而精悍的英雄标准相貌。
试看《水浒传》中对林冲相貌的描述：“那官人生的豹头环眼燕颔虎须，八尺长短身材”。标准的张飞相貌，怎么就不见后人将林冲演绎成一个黑硬粗的莽汉呢？
清代的名教中人在《好逑传》中也有如许的描述：“只见那人年纪只好三十上下，生得豹头环眼，燕颔虎须，十分精悍。”
可见，“豹头环眼，燕颔虎须”这八字并非是形容人的面目威严凶狠，而是以“豹”“燕”“虎”形容人的威武勇猛，而“环眼”者，大眼也，是形容人相貌英俊的。
三、张飞文韬武略，善书法，工绘画，谙熟兵法，惯与战阵
传说张飞十几岁时在舅舅李志教导下，请王养年师傅教古文典籍，并传授武艺。王养年在官军中任职多年，因不满朝政日非的现状，愤而辞职。王养年耿直善良的性格对张飞有很大教益。为改变张飞暴躁性格，教他练习书法和绘画。张飞十五岁时父母先后去世，十六岁时王养年也病故在张飞家。张飞还为师傅举行了隆重的葬礼，在坟前立了一石碑，刻有“王公养年之墓”，1976年遭毁坏。
关于张飞的武略，在这里就不多做赘述了，他与关羽并称为“世之虎将”“万人敌”，这并不是从《三国演义》来的，而是在当时便有口皆碑了。到魏晋南北朝以后，世人但凡有些勇武，就自比关张，这也是一个独特的历史文化现象。
至于惯于战阵，熟谙兵法，这个史书上有明确记载，如长坂坡置疑兵、降严颜败张郃等，不再赘言。
三国演义中人物的性格特点(最好是诸葛亮)一、诸葛亮的人物特征：
1、足智多谋、料事如神，有着胸怀坦荡的大智慧。
2、忠贞不渝、为国为民的道德力量的代表。
3、高尚人格、超凡意志力量的表率。
二、刘备的人物特征：
1、刘备有着仁政、爱民的民本思想，在当时十分难能可贵。
2、刘备性格的核心是“忠义”。
3、刘备还是一个善于招揽人才，有着胆识、胸襟和谋略的人杰。
三、关羽的人物特征：
1、关羽性格的核心特征是忠义，称为“义绝”。
2、关羽更是一个武艺超群、有着崇高道德修养的济世之才。
3、关羽身上也有着生性骄傲、听不进劝谏的弱点。
四、张飞的人物特征：
1、张飞性格的突出特征是生性耿地、精犷；也有粗鲁、莽撞的一面。
2、张面敢爱敢恨、爱憎分明。
3、勇猛更是长飞性格最为突出的一面。
4、张飞虽是一员武将，却粗中带细，有时也有一定的计谋。
五、赵云的人物特征：
1、赵云首先是一员武艺超群、骁勇善战的大将。
2、他还有着极高的操守和天下百姓为重的德行。
3、他还是一个有着独立思考和见解，有才智、胆识的将领。
艺术特色
《三国演义》采用浅近的文言，明快流畅，雅俗共赏；笔法富于变化，对比映衬，旁冗侧出，波澜曲折，摇曳多姿。又以宏伟的结构，把百年左右头绪纷繁、错综复杂的事件和众多的人物组织得完整严密，叙述得有条不紊、前后呼应，彼此关联，环环紧扣，层层推进。
罗贯中将来自雅、俗两个不同层面的文化融为一体，并按自己的主体认识、价值观念和艺术好恶加以扭合，从而使作品具有十分丰富的文化蕴涵。在《三国演义》中，既有上层统治阶级意识形态的折光，又沉淀着广大、深沉的民间思想。它是一部形象化的三国兴亡史，同时也是一部民众眼中的政治、军事史。 [17]
三国史事的历史著作不仅为《三国演义》提供了基本的素材和史事框架，同时历史意识和官史所代表的史学意识也直接影响了小说的创作模式和基本倾向。
求实传真精神与经世意识是史官文化的基本特征，这在史书编撰中要求编撰者必须采取客观的态度，同时又重视对历史经验和教训的总结、探求，以达到“资治”、教化等目的。这些特征在《三国演义》中都得到了比较好的体现。
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