老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于六十甲子天干地支怎么配和六十甲子配星度五行的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享六十甲子天干地支怎么配以及六十甲子配星度五行的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

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人们通常会用合婚的方式去看两个人是否会合适，如果合婚指数高的话，婚姻就能够幸福，但是合婚的知识也是非常多的，我们并不是一下子就能够全部掌握的，对于人们来说结婚就要先去了解并掌握一下相关内容，只有这样子才能够是婚姻更加幸福长久，什么叫六十甲子合婚法？很多人并不了解，现在就让我们一起来看一下相关的内容吧。

合婚法有哪些

神煞法，可以通过八字命局的神煞，如果说男命是“克妻命”，那么女人不能嫁给他，或某女是“克夫命”，娶了她必然会倒霉。但是现在大多数命理师已经不用这种方法了。属相法

是比较常见的一种方法，按生肖定婚配，这个大多数是民间婚配才会用的方法，凡有刑冲克破，这样的婚姻常常被认为是不好的。年柱法可以来看某男女婚姻吉不吉。其中年柱天合地合婚姻吉，相生吉，天克地冲凶，相克凶。用神法指的就是男女八字命局的用神互帮婚姻为吉，相克为凶。

六十甲子的宫度合婚法

纳音五行相生为佳，刑、冲、克、害大多有不吉的因素。根据八字理论和实践经验，我们可以知道在相克的年命中，男克女为正常之克（因为对于男性来说，克者为财，财在婚姻上财即是自己的妻子、情人；而对于女士来讲，克我者为官，官在婚姻上就是自己的丈夫、情人），历史口诀中有不吉利的说法，实际上没多大关系；如反过来女年命克男年命，容易导致不吉利的事情发生。

合婚可分为什么

合婚分为生气婚、天医婚、归魂婚、绝体婚、绝命婚、五鬼婚、福德婚、游魂婚。三等者分为上等婚，中等婚，下等婚，生气、天医、福德为上等婚，大吉。而对于游魂、归魂、绝体为中等婚，则四五次吉。绝命、五鬼就属于下等婚，大凶，不可配。此等婚配，不被世人皆知，此婚配之首要也。在八字中暗冲配偶星的，女命中丁巳、丙午就是，因为丁火女命以壬水为夫，巳火暗冲亥中壬水；丙火女命以癸水为夫，午火暗冲子中癸水；这样子不利于第一次婚姻，第二次的婚姻相对会比较好。

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谁知道六十甲子配六十四卦及它们的卦术和卦运？六十甲子配六十四卦，以六十四卦先天图，与十二地支为基础．但六十四卦比六十甲子多四个，其中乾，坤，坎，离之後的一卦是不用的，分别是ィ覆，蒙，贰．地支的子，与六十四卦的坤，皆为至阴居北方，以甲子配坤卦为起始，顺数五子，得丙子配颐，戊子配屯，庚子配益，壬子配震．

五子之後，顺数五丑，得乙丑配噬嗑，丁丑配随，己丑配无妄，辛丑配明夷，癸丑配贲．

五丑之後，顺数五寅配先天卦，一直配到五亥为止．如下如按六十甲子次序重排，则得下表

六十甲子配六十四卦怎样配？甲子，甲午，甲庚子，庚子，庚子，庚申，庚申。

周易六十四卦有没有配合六十甲子解释有的，古人早就详细解释了，而且版本还有几个，很多不一样。不说对错，着眼点不一样。最著名的就是宋.邵雍《皇极经世》，讲的就是《六十四卦圆图》。建议你找来看看。不过，你要看出点名堂，估计得几年。

给你看其中一个60甲子配64卦的口诀：

甲子甲午坤乾见,乙丑乙未嗑井连.

丙寅丙申家人解,丁卯丁酉损咸先.

戊辰戊戌履谦是,己巳己亥壮观焉.

庚午庚子恒益在,辛未辛丑讼夷联.

壬申壬寅师同出,癸酉癸卯渐妹添.

甲戍甲辰蹇睽到,乙亥乙巳晋需天.

丙子丙午颐大过,丁丑丁未随蛊坚.

戊寅戊申丰涣好,己卯己酉节旅田.

庚辰庚戌泰否卦,辛巳辛亥有比连.

壬午壬子巽震会,癸未癸丑困贲前.

甲申甲寅未既济,乙酉乙卯遁临钱.

丙戍丙辰艮兑现,丁亥丁巳豫畜眠.

戊子戊午屯鼎内,已丑己未妄升天.

庚寅庚申离坎聚,辛卯辛酉孚过先.

壬辰壬戍大畜萃,癸巳癸亥诀剥前.

周易六十四卦如何配六十干支数六十甲子配卦口诀

甲子开蒙「坤」卦起，丙子「颐」卦「屯」戊子，庚子坐临「风雷益」，

壬子雷声「震」天地。乙丑「唑嗑」丁丑「随」，「无妄」配就已丑支，辛丑「明夷」癸丑

「贲」，五牛配卦当须记。甲寅「水火既济」局，丙寅「家人」戊寅「丰」，庚寅「离」火

上下照，壬寅「同人」又连气。乙卯逢「临」丁卯「损」，已卯守「节」不失志，「风泽中

孚」见辛卯，癸卯又合「归妹」意。火泽「睽」中见甲辰，丙辰泽国「兑」生之，戊辰合「

履」庚辰「泰」，壬辰「大畜」其连理。乙巳「水天需」卦气，丁巳「小畜」风依依，已巳

「大壮」辛巳「有」，「泽天」来合癸巳。甲午南天「乾」卦起，丙午「大过」戊午「鼎

」，庚午卦位「雷风恒」，壬午「巽」风吹微微。「水风井」中藏乙未，丁未宫中「山风蛊

」，已未「升」堂「讼」辛未，癸未又被「泽水困」。甲申「未济」丙申「解」，戊申「风

水涣」迟迟，庚申「坎一窃听器

水一片，壬申原来」「地水师」。乙酉「遁」藏丁酉「咸」

，已酉行「旅」火山地，辛酉「小过」癸「癸渐」，金鸡一唱天下知。甲戌「蹇」卦丙戌「

艮」，戊戌「谦」虚亦自微，庚戌是「否」当须辨，壬戌尽「萃」方为美。乙亥泰「晋」丁

亥「豫」，已亥「观」之辛亥「比」，癸亥配卦「山地剥」.|

这个口诀,用了六十个卦,[泽火革,天风,山水蒙,地雷复]四卦不见了,邵子的皇极经世书,将乾坤

坎离四卦抽离,其馀的六十卦配六十干支,虽然言之成理,但个人认为总是美中不足,盖六十四卦

384爻,均有数理存在,一个六十四卦周期要配一甲子六十干支,如在罗P圆周上度数由0到360度,

干支由1到60,六十四卦由1到64,一个干支也不能省略,一个卦也不能缺少,才能真正模拟天地日

月的运行,否则人为的取舍,卦序明明有64,甲认为乾坤坎离为四正卦可抽离,乙认为坎震离兑可

省,也有的乾坤坎离四卦不用,而将易经卦序(屯,蒙,需,颂,师,比,小畜,履,...)拿来用的.

干支既然配年月日时,都是连续不断,卦序六十四,也当连续不断,例如乾,,有,壮何以是1234?

古人有所谓[加一倍法],就是每一卦从上爻往下看,凡阴爻取数,阳爻不取数(为0),上爻

1,五爻2,四爻4,三爻8,二爻16,一爻32,将一(初)到六(上)爻得数加总,最後再加上1,就是邵子圆图

的六十四卦卦序了,乾0+1=1,

1+1=2,有2+1=3,

壮1+2+1=4,革1+16+1=18,

离2+16+1=19,丰1+2+16+1=20,

坎1+4+8+32+1=46,坤1+2+4+8+16+32+1=64,

兑1+8+1=10,震1+2+8+16+1=28,

巽4+32+1=37,艮2+4+16+32+1=55;不知大家有没有注意到,八纯卦序数如除去九最後都是1.所以

六十四卦不能任意除去四个卦,图示如下:

---

---1上六

------2五

------4四

------8三

------16二

------32

初一

坤(1+2+4+8+16+32)+1=64 6+4=10. 1+0=1

------1

--------0

---

---4

------8

--------0

------32

坎(1+4+8+32)+1=46 4+6=10,

1+0=1而卦序代表了方位,阴阳,节气,日缠,时间等等。...>>

卦气六十卦次序表是怎么排出来的六十甲子配六十四卦，以六十四卦先天图，与十二地支为基础．但六十四卦比六十甲子多四个，其中乾，坤，坎，离之後的一卦是不用的，分别是ィ覆，蒙，革．地支的子，与六十四卦的坤，皆为至阴居北方，以甲子配坤卦为起始，顺数五子，得丙子配颐，戊子配屯，庚子配益，壬子配震．

五子之後，顺数五丑，得乙丑配噬嗑，丁丑配随，己丑配无妄，辛丑配明夷，癸丑配贲．

五丑之後，顺数五寅配先天卦，一直配到五亥为止．如下如按六十甲子次序重排，则得下表

六十甲子配什么数子六十四卦

六十甲子纳音五行表是怎么推算出来的？《地理大全入门要诀》卷之六中“纳音五行”篇指出：“纳音，是根据金属敲之有声来命名。一为火，二为土，三为木，四为金，五为水。甲己子午属九，乙庚丑未属八，丙辛寅申属七，丁壬卯酉属六，戊癸辰戌属五，巳亥归四。这种方法就是将干支数加起来看得数是多少，然后用五去除，所除得的余数，剩一就属火，剩二就属土，依此类推。因此，甲子是二九一十八属木，乙丑是二八一十六属火，纳音总数是三十四，除以五余数为四，四为金，所以纳音属金”。

明人谢肇J的《五杂组》也有“六十甲子之有纳音也，盖本于六十律旋相为宫隔八相生之说。”诸如此类之说，在唐宋笔记之中已为多见，这里告诉我们纳音事实上是与乐律、历法有着极其密切的关系，它不同于我们常规的对天干地支的单独认识，这是在接触纳音问题时，需要特别注意的。

六十甲子八卦寻。猜生肖，并解释属

九宫八卦与六十甲子如代入49个数需要查一下现在这个时辰在哪个旬.戊午时,属于甲寅旬.看甲寅癸在地盘九宫中模型就如代数式一样，把想预测之事的相关符号代入奇门模型中进行分析，便可

求签解签大全伏羲八卦验精灵六十甲子推五行宝镜团圆似月明。琴瑟和谐畅我情。婚姻商贾皆如意。登科一举状元名。【解说】宝镜庆团圆，不但没有损坏，还像月亮那么光明。琴瑟合奏，奏出和谐美妙的声音，足以表达出欢畅融洽的心情。问婚姻或求财，都能如愿以偿。问功名，不但金榜题名，还有中状元的希望呢！抽到此签，表示运气已经转好，正是苦尽甘来的时候。诸凡经商营谋求财皆有利，婚姻可成，并得美满幸福。问考试，有金榜题名的希望，应该充满信心，更加用功，以便一举而中状元，所谓“十年寒窗无人问，一举成名天下知”。问疾病，有痊愈的希望，只要静心疗养，健康会复元的。如果问迁移、合伙、职业变更，以年轻人较佳，老年人不吉。问诉讼，理直气壮，有理必得直，若被冤枉，亦得***的希望。伏羲八卦最精灵。六十甲子排五星。暗室亏心天地见。举头三所有神明。【解说】伏羲文王的八卦，灵验得很，配合六十甲子，推算金木水火土五星，可以知道你的一切！因此，一个人居暗室不可做亏心事，因为其所做所为，天地都看得见。每个人为善为恶，举头三尺都有神明监视者。这首签诗，在暗示当事人不可妄求。俗云：“命里有时终须有，命里无时莫强求。”不可以为自己为善为恶，无人知道，其实天知地知，岂可谓无人知晓！善有善报，恶有恶报，不是不报，时日未到。种什么因，结什么果，要想有好的收获，先要多播善因，自得善果。抽得此签，若问营谋作事，要看你平日的为人，若脚踏实地，实事求是，必可成功。若平日好高鹜远，好大喜功，须防失败。问婚姻，不要太勉强，若无缘份，何必强求？对方若无意，再找有缘的对象，所谓“何处无芳草，只要多追寻。”问功名，可能准备不够充分，好好再用功，下次再来，一定有希望。问运途，只要平日不做亏心事，可保安泰无事。

好了，关于六十甲子天干地支怎么配和六十甲子配星度五行的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！